5.定向選讀。如自己需要攻克某個方麵的技術或項目而缺乏相關知識，即選定相關的書籍、資料閱讀和學習。比如，愛因斯坦為了創立相對論，即針對自己非歐幾何知識缺乏的情況選學這個學科的有關書籍，效果立竿見影。
6.通過多形式獲取知識。不僅從書本、資料獲取相關知識，還可以通過與人交往來學習。據了解，今天人們接受的信息，來自文字的不到五分之一，而來自語言的超過五分之四。如通過交談、討論、會議、報告、電視、廣播等手段，使人們可吸取大量的知識和信息。
◇粗俗者成不了大商人
在猶太人眼裏，知識和金錢是成正比的，隻有豐富的閱曆和廣博的業務知識，在生意場上才能少走彎路、少犯錯誤，這是賺錢的根本保證，也是商人的基本素質。一個僅能從一個角度去觀察事物的人，不但不配做商人，也不能算是一個完整的人。
分析眾多猶太商人的成功之路，人們發現，他們大多是先通過鑽研成為某一行當的行家裏手，爾後以之起家的。與猶太商人打交道你會發現，猶太商人的知識麵很廣，眼界很開闊。作為擁有幾千年輝煌的商業智慧和豐富的商業實踐的民族，純商業上的知識在其就更不待說了。猶太商人追求學識淵博，他們當中精通兩門以上外語的不在少數，他們視外語為世界商人的通行證。
“商人要學識淵博”，這是猶太人提出的賺錢口號，同時也是他們的經商法則。學識淵博不僅可提高商人的判斷力，還可以增加他的修養和風度。一個文質彬彬和一個粗俗不堪的人，分別去應酬同一宗生意，成功幾率大的必然是前者。鑽石是一種昂貴的商品，也是屬於“女人”的商品，按猶太人的經商法則來說，鑽石是一種很賺錢的商品。假如是一個學識淵博的商人，他除了了解自己的商品以外，還要了解自己商品所針對的顧客的心理，盡力滿足她們的需要，選取合適的場所，必要時客氣而又不失風度地與顧客周旋，取得顧客的信任和重視。顧客對你的商品開始注意，這樣生意就成功了一半。但是，假如是一個見聞狹隘、學識粗淺的商人，他既不懂得怎樣設置店麵，創造氣氛，也不知道怎樣招攬顧客，更不知道怎樣樹立自己的信譽，且衣飾粗俗、滿口粗話，這樣，顧客未進門也許就給嚇跑了，還能賺什麼錢？
但是，有的人仍然不明白，鑽石和學識淵博到底能搭上多少關係？又怎樣使猶太人手中的鑽石產生這麼大的魔力？成功的鑽石商人到底應具備哪些條件？
有個日本商人，他對猶太商人的經商法則掌握得很好，並取得了販賣女式手提包的成功，在經營服飾品貿易中立住了腳跟。他想進一步擴大營業範圍，就看中了猶太人發財的鑽石生意，但他又了解到，日本的鑽石生意很不景氣，許多像他那樣曾對鑽石生意抱有很大信心的人都失望而歸。失敗的原因眾說紛紜。為了避免遭受同樣的命運，這個日本商人拜訪當時有名的世界鑽石大王瑪索巴氏，向他提出這些疑問。
“鑽石生意要取得成功，究竟必須具備哪些條件？”
瑪索巴氏毫不客氣地回答他：“要想成為鑽石商人，必須先要擬好一個100年的計劃。也就是說，單靠你一生的時間是不夠的，最少要賠上你孩子那一代，要兩代人的時間才行。同時，經營鑽石買賣，最要緊的一點是獲得別人的尊敬和信任，被人尊敬和信任是販賣鑽石的必備基礎。因此，鑽石商人學識要非常淵博，無論什麼事都能知道才好。”
瑪索巴氏想考一考日本商人的學識，冷不丁問：“你知道澳大利亞近海一帶有些什麼種類的熱帶魚嗎？”
日本商人被問得啞口無言。
人們乍一聽到這個問題，可能都會感到莫名其妙。因為做鑽石生意和大西洋的魚類毫無關係，怎麼問這樣一個驢唇不對馬嘴的問題呢？
但猶太人有自己的想法：一個鑽石商人需要的是一個精明的頭腦，對方連大西洋有哪些魚類都了如指掌，可見對鑽石的業務知識也同樣相當熟悉，那麼對巨細俱全的鑽石種類的分析肯定也是全麵、周到的，和這樣的商人合作肯定能賺錢。