人生的愁苦就是覺得自己很窮，覺得一無所有。
既然攢不成富翁，那就讓我們從現在起就開始花錢，從現在起就為有大把大把的錢可花而努力。
上帝把錢作為禮物送給我們，目的在於讓我們購買這世間的快樂，而不是讓我們攢起來還給他。
——莫裏茨·赫希的口頭禪猶太商人有白手起家的傳統，至今世界上有名的猶太富豪中有不少人發家充其量不過兩、三代人的曆史；但猶太商人沒有靠攢小錢積累資本的傳統。
一方麵，猶太商人在文化背景上就沒有受到禁欲主義束縛。猶太教在總體上從來沒有這方麵的要求，猶太人的生活也從未分化成宗教與世俗兩大部分。猶太人在宗教節期間有苦修的功課，但功課完畢之後便是豐盛的宴席，雖則無法同中國人相比（猶太人至今仍把“中國廚子”列為理想生活的四大要目之一）。所以，那種形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式，不是猶太商人的典型生活方式。
另一方麵，從猶太商人集中於金融行業和投資回收較快的行業來看，他們本來就把注意力集中在“錢生錢”而不是“人省錢”上麵。靠辛辛苦苦攢小錢的人是不可能有猶太商人身上常見的那種冒險氣質的。
這兩個因素的結合使猶太商人的經營方式和生活方式形成了鮮明對照。在業務方麵，猶太商人精打細算到了無以複加的地步，成本能省一分就省一分，價格能高一點就高一點，利潤一定要算稅後利潤，以免白為稅務署作貢獻。但在生活上，類似於每天吸20美元一支的雪茄15支，並不是什麼罕見的現象。
猶太商人的這種生活方式令同為當今世界著名商人的日本商人歎為觀止。其他不說，光猶太商人不管工作如何忙，對一日三餐從不馬虎，總留出時間，還要吃得像模像樣，而且進餐時忌諱談工作，就讓日本商人感慨萬分，並對自己的人生格言“早睡早起，快吃快拉，得利三分”大覺羞愧。
其實，豈止吃飯這點時間不談工作，虔誠的猶太商人每周同樣要過那整整24小時不談工作甚至不想工作的安息日！因為猶太人是世界上最諳熟“平常心即智慧心”的道理的民族：猶太教靠尊重信徒的自然生理心理要求而保持住了他們的虔誠，猶太商人也同樣靠“尊重”自身內在的自然要求而保持住了自己經商時的心理平衡。
而一個在利潤（工作）問題上拿得起放得下的商人，其智力才不會衰竭昏聵。
對於一個商人來說，還有什麼比自信更為重要的呢？
它能使你自己發揮原有的能力和才智，能使同伴增加信任，能使對手感到壓力。一個氣定神閑、心平氣和的商人，才像一個真正成功的商人。