活用一切有利條件，充分發揮自己的潛能。
——《塔木德》
以色列的住房很緊張，幾個德裔猶太商人隻好將一個報廢的火車車廂用作臨時住舍。有一天晚上，那幾個猶太商人穿著睡衣，在寒風中顫抖不已地來回推動車廂。一個本地猶太人不解地問：“你們到底在幹什麼？”“因為有人要上廁所，”推車人耐心地說明：“車廂裏寫著：停車時禁止使用廁所。所以，我們才不停地推動車廂。”
凡有過乘火車經曆的人都很清楚“停車時禁止使用廁所”的含意。初看起來，那幾個猶太人不知變通，死守規定，弄得兩頭不討好：人凍得要命，環境衛生仍未搞好。這是對笑話的一般理解。
然而從另一個角度，可以看出猶太商人的變通能力：從形式上遵守規定，同時又不真正改變自己原有的活動方式。這幾個寄居在火車車廂之中的猶太人，就像猶太人長期寄居在其他民族的社會中一樣。這條規定是鐵路部門訂的，這幾個猶太人沒有立法的權利，自然也沒有廢除某項法律的權利。說實在的，猶太人在各自的所在國中，經常也要麵臨這類原該自然廢棄但偏偏還實際起著“作用”的法律或約定俗成的規矩，要是他們也經常越俎代庖地宣布予以廢除或犯規不已，帶來的恐怕遠不止是“環境衛生”問題了。因此規定不能廢除，用廁所又在情理之中，聰明的猶太商人就想出了讓列車“動起來”的點子。
猶太人中的事業成功者有一個共同的突出之處，就是善於活用一切。他們由於曆史的原因，所處的環境和條件千差萬別，但不管在歐洲、美洲，或者在亞洲乃至非洲，不管從事商業、科學技術事業或是文化藝術乃至農業，都湧現出大批事業有成的佼佼者。究其原因，其中很重要的一條就是他們能適應環境，活用一切有利條件，充分發揮自己的潛能。
猶太人認為，人生的過程中離不開自己所處的客觀環境，也離不開自身的主觀條件。改變整個客觀環境，是整個社會的事，作為個人或企業、隻能適應客觀環境，利用好客觀條件。至於主觀條件，有些是可以改變的，有些則不能改變，這得靠自身的努力和善於活用主觀條件了。
每個人都有一些無法改變的條件，比如眼睛的顏色、身材的高低、出身背景等等。每個人也有一些可改變的條件，如文化水平、工作能力、身體的強弱等等，隻要自己奮發學習，注意方法，適當地鍛煉保養，是可以提高文化水平、增強工作能力、強健身體的。有些人的通病在於漠視本身的條件，沒有靈活運用和充分發揮自有的潛能，卻祈求或奢望自己所沒有的東西，那是難以事業有成的。
猶太人在活用一切客觀條件和主觀條件上很有建樹，這是他們有自知之明的結果。愛因斯坦在讀小學和中學時成績平平，沒有出眾的表現。但愛因斯坦有自知之明，知道自己對物理學研究頗深，因此他讀大學時選讀了物理學。由於他發揮了自身的優勢條件，在物理學方麵取得了前人未有的偉大成就。但當以色列邀請他去當總統時，他卻婉言拒絕了，他自知沒有當總統的條件。
好萊塢世界最大製片中心老板高德溫是位在波蘭出生的猶太人，他的傳奇一生是充分活用一切有利條件的一生。他1882年出生於華沙，11歲喪父，家庭生活十分困難。為了生活，流浪到英國倫敦，曾在鐵匠店當童工，他不怕苦和累，練就了一個強健的體魄。他沒有進學校的機會，就利用業餘自學文化。他到美國生活後，從打工到自己經營手套工廠，最後發展成為好萊塢製片中心的老板，富甲一方。高德溫的發展過程可以說是眾多猶太人的生活縮影。
猶太人堅信，在這個世界上，隻要你有意搜索，可以活用的條件到處潛在。他們還認為，人生的機會，大量存在於自己的周圍和本身所潛在的條件中，關鍵在於你是否練就出了開發這些條件的意誌和眼光。自歎找不到腳下金礦的人，是既可憐又可悲的睜眼瞎子。以色列建國於20世紀40年代中期，選址在一個既缺資源的氣候條件又惡劣的沙漠為主的地區。但他們充分利用猶太人擁有的科技及人才條件，改造沙漠，創造滴水灌溉法，把一個不毛之地，改造為農業發達的國家，出產的糧食、蔬菜、水果不但可自給，並成為其出口創彙的重要來源。
猶太人在任何投資和買賣活動中，事前必定做周密的可行性研究。一旦決定做某項買賣或投資，必定製定短期、中期和長期計劃。在這三套計劃作好靈機應變的策略，以觀事態的發展而相應采用。
短期計劃中製定投入後，即使發現實際情況與事前預測有相當的出入，他們也會毫不吃驚或動搖，仍積極按原計劃投入資金實施下去。經過短期計劃的實施後，盡管效果不及預料中好，他們仍會推出第二套計劃，繼續追加投入，設法完成各項策略的實施。如第二套計劃深入進行後仍未達到預測的效果，而又沒有確切的事實和依據證明未來會發生好轉，那麼猶太人則會毅然放棄這宗買賣或投資。一般人認為，放棄了已實施了兩套計劃的事業，豈不是前功盡棄，虧掉了不少投入？但猶太人卻泰然自若，無怨無悔。他們認為，生意雖然未盡如人意，但沒有為後來留下隱患，不會為一堆爛攤子而困擾未來的工作，長痛不如短痛。