明朝徐存齋由翰林：派到浙江中部當督學的時候，還不到30歲。有一個秀才在文章中用了“顏苦孔之卓”一句，徐存齋給他把這句圈了，並批上“杜撰”二字，判為四等。這個青年將要承受指責。於是，他手拿卷子向徐存齋請教：“您的見解、教誨當然是正確的，但‘苦孔之卓’這句話出在楊子《法言》一文中，實在不是我杜撰的。”徐存齋站起來說：“我這個人僥幸得很，當官太早，並沒有很好地做學問，今天承蒙你多多指教。”於是將這個秀才的文章改判為一等。
這事一時傳開，人們都稱讚徐存齋很有度量。
勇於改正自己的過失，從這裏就能看到名宰相的器量和見識。
明神宗萬曆初年有個秀才以“怨慕章”為題作文，文中用了“為舜也父者，為舜也母者”一句，被當時的考官判為四等，並批上“不通”二字。這個秀才自己向考官陳述，這句話出在《禮記.檀弓》篇中。考官大怒，說：“就你一人讀了《禮記.檀弓》！”把這個秀才的文章降判為五等。人的度量相差之大，何止千裏？
宋太祖曾因為某件事遷怒於周翰，要對他施以廷杖。周翰對宋太祖說：“下臣因為才氣而享譽天下，遭受杖刑，實在大不雅觀。”太祖就寬宥了他。從古至今凡是聖明的皇帝、有名的臣相，絕沒有由著自己的性子堅持錯誤不改的。
人無完人，領導者也會有許多的缺點和過錯。遮羞蓋醜是人的本能，所以領導者是否也應該如此呢？
有一本交際心理學方麵的書說：讓人家看到你的缺點或弱點，人家才會覺得你真實可信，不存虛假，從而產生親近感。反之，如果人們不了解你的真實個性，即沒有看到一個包含有缺點與弱點的你，反而會對你放心不下，對你產生戒備和警惕，從而不敢親近你。
所以，那些常常為自己暴露了缺點和弱點而憂心忡忡的領導者，權且放寬心，切莫懊惱，不但如此，還應該能知錯就改。這樣不但不會在下屬麵前丟麵子，反而能贏得下屬們的真心尊重。
秦王滅六國
及時道歉表現出一個人能夠主動地心甘情願地承擔責任，同時也表現出一種正直和勇敢。因為，既然心裏想向人家道歉，就說明已經意識到自己做了錯事。如果再拖延下去，隻能加深隔閡。
春秋戰國末期，秦王政殺了燕國派來的刺客荊軻後，當下就命令大將王翦加緊攻打燕國。燕太子丹帶著兵馬抵抗，哪是秦軍對手，馬上被秦軍打得稀裏嘩啦。燕王喜和太子丹逃到遼東。秦王政又派兵追擊，非把太子丹拿住，否則不肯罷休。燕王喜逼得沒有辦法，隻好殺了太子丹，向秦國謝罪求和。
秦王政又向尉繚討主意。尉繚說：“韓國已經被咱們兼並，趙國隻剩下一座代城（今河北蔚縣）燕王已逃到遼東，他們都快完了。目前天冷，不如先去收服南方的魏國和楚國。”秦王政聽從尉繚的計策，就派王翦的兒子王賁（音bēn）帶兵10萬人先攻魏國。魏王派人向齊國求救，齊王建沒有理他。公元前225年，王賁滅了魏國，把魏王和大臣都拿住，押到鹹陽。
接著，秦王政就打算去打楚國。他召集將領們議論了一下，先問青年將領李信，打楚國要多少人馬。李信說：“不過20萬吧。”他又問老將軍王翦。王翦回答說：“楚國是個大國，用20萬人去打楚國是不夠的。依臣的估計，非60萬不可。”秦王政很不高興，說：“王將軍老了，怎麼這樣膽小？我看還是李將軍說得對。”就派李信帶兵20萬往南方去。
王翦見秦王不聽他的意見，就告病回老家去了。
李信帶了20萬人馬到了楚國，不出王翦所料，打了個大敗仗，兵士死傷無數，將領也死了7個，隻好逃了回來。
秦王政大怒，把李信革了職，下令重新召王翦出山。但王翦不肯出來。
秦王政就放下架子，親自跑到王翦的家鄉，請他出來帶兵，還賠禮道歉說：“上回是我錯了，沒聽將軍的話。李信果然誤事。這回非請將軍出馬不可。”
王翦見秦王政都向自己認錯了，隻好說：“大王一定要我帶兵，還是非60萬人不可。楚國地廣人多，他們要發動100萬人馬也不難。我說我們要出兵60萬，還怕不大夠呢。再要少，那就不行了。”秦王政賠笑說：“這回聽將軍的啦！”就給王翦60萬人馬。出兵那天，還親自到灞上給王翦擺酒送行。
王翦大軍浩浩蕩蕩向楚國進攻。楚國也出動全國兵力抵抗。
王翦到了前方，要兵士修築壁壘，不讓出戰。楚國大將項燕一再挑戰，他也不去理睬。
過了一段時間，項燕想：“王翦原來是上這兒駐防的。”他就不怎麼把秦國的軍隊放在心上了。沒想到在項燕不防備的時候，秦軍突然發起攻勢，60萬人馬像排山倒海似的衝殺過去。楚國的將士好像在夢裏被人家當頭一棍子，暈頭轉向地抵抗了一陣，各自逃命。楚國的兵馬越打越少，地方越失越多。秦軍一直打到壽春（今安徽壽縣西）俘虜了楚王負芻。