如何對待自己的部下，關係到戰爭的勝利或失敗。能得部下之心，則可使其忠心耿耿竭智效力，勝利可在望；失去部下之心，則離心離德以至四分五裂，必將失敗。可見，得將士之心是何等重要，正如《孫子兵法.地形篇》所說：“視卒如嬰兒，故可與之赴深淵；視卒如愛子，故可與之俱死。”我國古代不少名將，他們之所以能以少勝多，戰無不勝，是因他們“視卒如嬰兒”，愛護備至，故其部下心甘情願為之赴湯蹈火，與之同難共死。
古人雲：“用人不疑，疑人不用。”
對於一個領導者來說，危險莫過於用人才又不信任、又懷疑人才。信任，是人的一種精神需求，是對人才的極大的褒獎和安慰。它可以給人以信心和力量，使人才無所顧忌地發揮自己的才能。如果用才多疑，則“上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。”領導者要做到用才不疑，一是要尊重和信任人才。尊重和信任是使用人才的基本前提。如果領導者既要使用一個人才，而又對這個人才心存疑慮，必然會使他無論做什麼事都會瞻前顧後，縮手縮腳，畏縮不前，就很難發揮應有的能力。長此以往，必然會使人才產生離心離德的傾向。
二是不要輕信閑言碎語。領導者要清醒地認識到，世上有愛才、薦才之士，也有妒才、誣才之徒。領導者如果頭腦不清醒，就會輕信嫉賢妒能者的閑言碎語，就會為俗儀和讒言所左右，對所信任的人才生疑。所以領導者要對謬言碎語保持高度警惕。不受其影響和左右，這樣才能對所用人才深信不疑。
三是要堅持工作信任與感情信任的統一。在實際生活中，領導者對人才的工作信任與感情信任並不是完全統一的，常常會發生分離，工作上放手要你幹，但在內心的感情上又不信任、又加懷疑，呈現出工作信任與感情信任的“兩張皮”現象。這種現象實際是一種變種的用才多疑。因此，領導者要真正做到用才不疑，就應當把工作信任與感情信任統一起來。
齊景公信任田穰苴
戰國初期，諸侯紛爭，硝煙四起。有一天，晉國和燕國聯合起來進攻齊國。齊景公聽到消息後，非常著急，就問國相晏嬰：“誰能領兵禦敵呢？”晏嬰說：“東海有一個人叫田穰苴的人，文能服眾，武能震敵，可以為大將。”齊景公不相信，說：“你既然知道他的賢能，為什麼以前沒有聽你說過呢？”
晏嬰說：“善仕者不但擇君，兼顧擇友。您以前身邊的幾個大將都是血勇之夫，田穰苴豈能屑於與他們為伍？”齊景公還是不大相信，一個種地打魚的，有多大的能耐，能帶兵打仗？但一時又找不到合適的人選，隻好讓晏嬰將田穰苴召來試試。
田穰苴入朝後與齊景公相見，談論兵法，條條是道，深合齊景公的心意，當天就被任命為將軍。田穰苴說：“臣素來卑賤，您把我從莊稼地裏提拔出來，驟然做了將軍，恐怕人心不服，請您派一名為國人尊敬的也是您最寵信的大臣作為我的監軍，我才敢去。”齊景公同意了他的建議，派最寵幸的莊賈任監軍。
田穰苴與莊賈同時謝恩出朝。到了朝門外，莊賈問田穰苴何時出軍，田穰苴與他商訂，明日午時出發，並約好不要誤了時間。
到了第二天中午，全軍整裝待發，隻等莊賈一人。田穰苴派人去催，莊賈正在家裏跟前來送行的親朋好友喝酒，使者催了好幾次，莊賈也不著急，直到下午日影西斜，已經過了出發時間好幾個小時了，莊賈才坐著豪華的車子，帶著渾身酒氣來到軍營，然後慢吞吞地走上將台。田穰苴在將台上正襟危坐，威嚴地問：“監軍為什麼遲到了這麼久？”
莊賈拱拱手說：“今日即將遠行，親朋好友攜酒前來送行，卻之不恭，因此遲到了。”
田穰苴說：“作為一名大將，受命之日，即應該忘掉你的家；臨軍約束，就應該忘掉你的親人；衝鋒陷陣，就應該忘掉你的身體。今天敵國大兵壓境，國君寢食不安，以三軍托付給你我二人，期望我們早日建功，以解救國家和百姓的危急，還有什麼時間與親戚朋友飲酒為樂？”
莊賈自知理屈，淡笑著說：“所幸沒有誤事，將軍不必過責。”田穰苴大怒說：“你仗著大王寵愛，怠慢軍心，倘若臨敵也是如此，豈不誤了大事！”隨即叫過負責軍法的人，問按期不到該當何罪。