作者：蒲 實
“這是巴基斯坦社會清晰的斷裂帶，不寬容的宗教力量的陰影是巴基斯坦社會的不幸。”
1月4日，正值巴基斯坦執政聯盟陷入危機、聯盟第二大黨統一民族運動黨轉身成為反對黨之時，旁遮普省省長、執政民主黨人薩勒曼·塔西爾在伊斯蘭堡遇刺身亡。
67歲的塔西爾是現任總統紮爾達裏和總理吉拉尼的親密政治夥伴。“塔西爾在巴基斯坦商界有著極高的聲望。”巴基斯坦學者、美國和平研究所南亞項目主管莫迪·尤素福（Modee Yusuf）告訴本刊。在英國獲得注冊會計師資格後，塔西爾在巴基斯坦和阿聯酋成立了會計和谘詢公司，隨後又成立了一家證券公司，後來發展為他在巴基斯坦的投資銀行，他涉足電信、媒體和房地產開發行業。他是巴基斯坦有線電視的先驅者，1995年創立的“世界通”付費電話集團現在已成長為全國性的私營電信巨頭。他曾出任聯邦工業和生產部部長。
塔西爾曾說，他的生活方式很“資產階級”。在英國留學時，他認識了巴基斯坦已故前總理阿裏·布托。1979年，塔西爾回到巴基斯坦定居時，正是阿裏·布托被齊亞·哈克將軍的軍政府秘密處以絞刑那一年。塔西爾在那時結識了剛出獄的貝-布托，從此成為她的親密政治夥伴。他初嚐到的政治滋味，是軍政府獨裁統治下頻繁的放逐和牢獄生涯。1988年，塔西爾在拉合爾參加旁遮普議會大選獲勝，成為巴基斯坦人民黨的領袖。塔西爾在英國的留學經曆，他的商業生涯，以及他與貝-布托在政治上緊密的夥伴關係，使他被公認為是受到西方影響的、區別於傳統保守巴基斯坦政治家的自由派政治人物，秉承的是巴基斯坦國締造者穆罕默德·真納的世俗主義。
刺客蒙塔茲·卡德裏27歲，來自拉瓦爾品第，是虔誠的伊斯蘭蘇菲派教徒。刺殺塔西爾後，他留著濃密胡須的頭像出現在各大媒體上。卡德裏自稱暗殺是個人行為，背後沒有組織，巴警方正調查他是否與伊斯蘭遜尼派組織Dawat-e-Islami有聯係。
卡德裏是塔西爾的保鏢。旁遮普省府拉合爾的巴基斯坦政治專欄作家拉紮·盧米（Raza Rumi）告訴本刊記者：“‘精英警察’是旁遮普精挑細選的省級部隊，卡德裏曾被選為‘精英警察’，之後因表現出極端思想，被懷疑可能與伊斯蘭極端組織有聯係而被除名。但後來他又回到係統內部，爬到了執行保護‘非常重要人物’的安全級別，並主動要求保護塔西爾。”
逐漸深入的調查表明，卡德裏事先曾向其他同事透露過行刺預謀，但他仍然順利實施了刺殺。在26發子彈連續射向塔西爾時，現場另有6位保護的警察，但卡德裏竟未遭任何阻止或還擊。這些警察現在正受到拘留和審訊。盡管如此，“陰謀論和政治謀殺的可能性卻不大”。尤素福對本刊說。美國中東研究所研究員馬爾文·韋恩鮑姆（Marvin Weinbaum）曾在美國國務院情報研究局工作。他告訴本刊記者：“若串謀真的成立，在卡德裏射殺塔西爾的時刻將卡德裏擊斃是個更好的計劃，而不是等到他活著向警方自首。”
觸動卡德裏殺機的是宗教立場。卡德裏供認，塔西爾試圖廢除巴基斯坦嚴厲的“褻瀆神明法”激怒了他。2008年6月，一位基督徒村婦阿希婭因為說了對先知穆罕默德“侮辱性的語言”被以瀆神罪判處死刑。塔西爾不僅在媒體上抨擊“瀆神法”被濫用，要求修改該法，而且親自會見阿希婭，要為她向總統請求大赦。在他被刺殺之前，他在推特上用浪漫的烏爾都語寫道：“我有強大的決心，不畏懼外部的火焰，我隻擔心鮮花的光焰會燃燒我的花園。”
當巴基斯坦總統和總理譴責刺殺者時，“我有些不安地看到了慶祝塔西爾被殺的人群，看到了在拉合爾聚集起來支持卡德裏的年輕律師，還有那些簇擁在被押解的卡德裏身邊，向他拋撒玫瑰花瓣致敬的人群，以及那些因受到潛在暴力威脅而沉默的溫和派政治家。這是巴基斯坦社會清晰的斷裂帶，不寬容的宗教力量的陰影是巴基斯坦社會的不幸”。尤素福對本刊說。
“在一些烏爾都語的刊物中，在一些清真寺的聚會中，阿希婭是蔑視法律的象征。美國給巴基斯坦引來了戰爭，基督教是西方的象征，而塔西爾正是‘敵人’陣營中的會說英語的精英，他對阿希婭的公開支持正是西方全球陰謀的罪證。”英裔孟加拉政治作家艾德·侯賽因（Ed Hussain）在他的文章中這樣如此寫道。
盧米對本刊說，也許能給人鼓舞的是：“絕大部分巴基斯坦人是內心溫和的穆斯林，他們不喜歡暴力。他們私下裏反對謀殺，隻是不敢在公共空間裏開口。”