重守諾言對創業者具有鞭策力量，一方麵正視困難，不輕易許諾，另一方麵，創造條件，保證兌現諾言，保證了經營的成功。猶太商人十分重守諾言，一旦達成共識，還訂立合同，即“契約”。據說契約一詞源於《聖經》，指的是“人和神之間的一種約定”。可見，重守諾言，事關多大！
飲水思源
創業者在社會中以賺錢來實現個人價值，一旦實現成功後，又要為實現社會價值而拚搏。這就是“飲水思源”。創業者沒有“飲水思源”的境界，就不可能獲得真正意義上的大成功。對創業者來說，一手抓今天，創造個人價值，一手抓明天，創造社會價值，其目的就是企業持續經營，贏得百年的成功。
大凡成功經營者，無不在“飲水思源”方麵，保持了清醒的認識。英國報業巨子羅伯特·麥克斯在兩個兒子麵前明確宣布：“盡管我現在擁有20多億美元的財富，但你們不要有任何的奢想，我將不會讓你們繼承這筆財產。”華僑領袖陳嘉庚也對自己的兒子說：“我雖然已經有上千萬家財，可是我的錢是取之於社會，要用之於社會，我自己也不敢亂花，也決不讓子孫揮霍。”這些創業者為了讓子女成為對社會有用的人，並不將個人財富認為是自己一個人的，可謂煞費苦心。
開發縫紉機的美國企業家勝家，與其合夥人之間的故事，更是發人深省。勝家發財之後，一味追求享受，揮霍無度，最後竟被逐出公司，不得不放棄他一手創立的事業。下麵這段勝家與主要合夥人克拉克的對話，或許可以作為創業者參考和警惕：勝家：公司是我創設的，我決不退出。
克拉克：但你是老板之一，不能光等著坐分紅利，不顧企業前途。如果大家把每年賺的錢都分光、花掉，公司的將來如何還會有發展？
勝家：如何發展由你們去想辦法，我決不加以幹涉。
克拉克：生意要求發展，隻有兩個辦法，一是股東們增資，一是吸收新股東，可是這兩條路我們都行不通。
勝家：為什麼？
克拉克：第一，因為你沒有錢再增資；第二，因為我們公司內部財務製度不健全，沒有人願意投資我們。
勝家：你說該怎麼辦？
克拉克：如果你不想做這個生意，最好退出。
勝家：你別妄想，這個生意我也是創辦人之一，為什麼要我退股？
克拉克：那隻好大家拆夥，但你要知道，一旦拆夥，你分得的錢要比退股少得多。
勝家衡量一下利害，終於答應退出
從這段真實故事可以看出，創業者如果不飲水思源，不富而思進，隻能落得個被社會遺棄的地步。創業者事業上有所成就後，這份事業並不完全屬於他個人，因為企業本身是社會的，須受社會製約和促進。創業者必須為社會付出自己相應的責任和義務，才能促進社會、企業、個人三者之間的良性循環。
經營之神王永慶認為，多吃苦、多用心做事，不但對社會有貢獻，同時自己也才能夠享受到辛苦工作的甘甜。他回憶創業時的艱辛說道：“我幼時無力進學，長大時必須做工謀生，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的，永遠感覺隻有刻苦耐勞才能補其不足，而且，出身在一個近乎赤貧的環境中，如果不能刻苦耐勞簡直就無法生存下去，直到今天，我還常常想到由於生活中受到過的煎熬，才產生了我克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。”即使是後來，王永慶擁有成功的事業，例如龐大的產業、財富、權力、威望這些在別人看來至高無上、苦苦追求的東西，他依然保持過去艱苦奮鬥的本色。
“創業難，守業更難”，其中的道理就是因為人們往往會在金錢、享樂的腐蝕下，容易忘記“飲水思源”，最後迷失前進的方向。白手起家的時候，往往明白自己創業十分艱辛，並且靠了許多人的支持。一旦事業有成，驕傲自大、目中無人的壞毛病也容易沾上，於是固步自封的結果就出現了。這對創業者及其企業是最致命的打擊，一般創業者這一代還湊和，第二代、第三代就不行了，即中國人常說的“富貴不過三代”。
莫見利忘義
一個真正想獲得成功的經營者，應該懂得既注重經濟利益，又十分注重社會利益。換句話說，他絕對不能做一個見利忘義的人，不然，也就很難經營一番真正成功的事業。