在了解到這些之後，張海也饒有興致的問道：“我聽說父親是那個時代的九十年代離開人世的，不知道那時的世界到底是什麼麵貌。想起自己當初年邁的時候在孤獨之中被保姆所害，這也讓張海在這一世改造世界的理想變得更為堅定。
關於這些話題，張海和張林之間又聊了很多，足足能有兩個時辰之久，比軍事曆史方麵的內容聊的更多，才對一些事情有了一個大致的了解。
張海也不由得歎道：“沒有冷戰帶來的軍備競賽，沒有自由主義者和保守派們對資源的浪費。在消費和文化還有一些計算機與網絡技術你們那個位麵確實比我所知道的曆史落後了很多，生物技術更是落後了很多。但是如果讓我選擇，我更傾向於你們那個時代。並不僅僅是因為新能源和人工智能乃至醫療等其他技術方麵取得更大進展以及普通人也能夠獲得必要的分配和利益。更重要的在於：社會發展的源動力更為健康，生活方式也更為健康，這其實才是我們泛共產主義者的追求之一。”
其實在說這些話的時候，張海已經並不知道自己還算不算一個共產主義者，但思索片刻後覺得還是算的。這在於理性主義對未來的態度和人類的信心同一些人根本的不同。大多數人從20世紀的現實推斷曆史，前世離於21世紀七十年代的張海卻能看清剛剛開始的新一輪技術革新對人類翻天覆地的影響。
就這樣，張海與張林之間做為同為穿越者的談話持續了整整一夜半晝才告一段落。很多人都認為穿越者一旦發現另一個穿越者，首要的目標就是如同黑暗森林一般的消滅之。但張海和張林都是擁有類似信仰的人，還都是無產者階層中的樸實者，沒有如一些政治家和政客一樣“投機革命”更多的是利用自身優勢軍旅求強，也就沒有那些20世紀舊文人式的政治家和政客們一般的傾軋之心。
張海並不打算回避什麼，而是直言不諱的說道：“經曆過不少事情之後，我已經不再打算軟弱。不過，如果父親也同樣有與我一樣的理想和誌向，那麼我暫時讓賢或者共同執政也無不可。從閱曆來看，其實父親遠遠比我更適合做一個君主來帶領這個時代的革新事業。”