1.深入學習馬克思主義哲學即辯證唯物主義與曆史唯物主義、政治經濟學、科學社會主義，了解國際共產主義運動的發展過程，特別是蘇聯共產黨的曆史經驗、教訓。
2.堅持用中國特色社會主義理論體係武裝頭腦，除了學習毛澤東思想之外，更應重視鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等理論的學習。學會運用馬克思主義、鄧小平理論、科學發展觀的立場、觀點、方法去解決實際問題，克服教條主義與經驗主義。
3.認真學習黨的領導理論、黨的建設理論、中共黨史、黨的思想政治工作知識、基層黨務工作知識，認真學習黨的章程、黨的路線、方針、政策。熟練掌握這些理論、知識，做好黨務工作。
4、學習掌握現代化建設必需的有關知識，如管理學、領導科學、政治學、法律、市場經濟學、現代科技、係統論、信息論、控製論等。
5.社會文化綜合性知識。如邏輯學、曆史知識、地理知識、心理學、倫理學、文學及寫作知識、溝通協調知識、人際交往及文明禮貌知識、計算機知識，能比較熟練地寫作公文（或實用文）和操作電腦。
知識麵廣些，多積累些，更能勝任領導工作。
上世紀90年代起，浙西南山區探索通過移民下山的路子解決深山百姓的脫貧致富問題，效果明顯。不過在某縣的一個村莊選址中，縣裏與市裏有關部門發生了矛盾。市規土部門看中了一處較寬闊的衝積盆地，並作了初步規劃。但縣裏一位主要領導堅決反對這個規劃，其理由是從“地方誌”中查明，該處盆地曆史上遭遇過多次洪水，“風凶水惡”。最後經過專家再次考察論證，采納了縣裏的意見，重新另擇村址。結果，新的村址剛剛選定，一場持續大暴雨引發的山洪就把那處盆地裏的莊稼、公路等統統衝毀。人們在慶幸之餘，也對“地方誌”裏寶貴的結論感到歎服。這僅僅是一個借鑒曆史地理的小案例。
6.要有豐富的社會生活知識。領導者要處理各種問題，要同各種各樣的人打交道，這就要求領導者具備豐富的社會生活知識，如不同民族、不同地區的人們的生活習俗和風土人情，不同層次、不同職業的人們的思想感情、文化教養、價值觀念、心理特點和生活需求等。這樣，在領導活動中，就會細心觀察自己所麵臨的環境，考慮人們的實際思想狀況以及人們之間的相互關係，從而有效地開展領導工作。
作家海君先生認為，幹部要克服學習中的三個障礙：一是忙不完的應酬，熱衷於拉圈子、走門子，為自己“升官發財”做各種鋪墊；二是說不清的浮躁，作風不紮實，工作滿足於做表麵文章，文山會海搞形式，隻圖虛功，不肯研究和解決實際問題，認為學習對他們也無用處；三是擋不住的誘惑，不少人在玩上花了很多精力，比較時髦點的打網球、打台球，通俗點的唱卡拉OK、打牌搓麻將，玩得上癮。這些不正風氣不革除，學習就踏不下心來。
二、知識結構的合理化
黨委書記在學習中，應區分主次、先後，力求使自己所掌握的各種知識得到優化組合。最佳的知識結構有以下特點：
1.目標性。根據工作需要來設計自己的知識結構，這樣可以少走彎路而節省時間、精力，領導幹部對應掌握的知識，一門一門地檢查其有無、多寡，以便製定學習計劃，不能漫無邊際地摸到什麼就學什麼，更不能把掌握知識當作裝潢。
2.整體性。各種知識必須是一個緊密聯係、相輔相成的有機整體。應把掌握的各種知識進行綜合、消化，並在實際工作中，以最佳的工作能力、科學的工作方法和精湛的工作藝術，來顯示其整體性功能。
3.合理性。各種知識的比例要合理，要處理好基礎知識與專業知識的關係，主幹知識與相關知識的關係，知識的廣博性與專深性的關係，以及繼承與創新的關係。
4.有序性。知識的吸收、消化、運用是一個有序的發展過程，即由近及遠、由淺入深、由少到多、由低級到高級的過程。我們對應獲取的有關知識，哪個先學，哪個後學，哪個學得深一些、專一些，哪個一般掌握，要有個科學的安排。
5.動態性。人的知識體係的建立，是在不斷發展中趨於定型、成熟的，要經曆一個不斷地自我調節的動態過程。如為適應工作發展的需要、工作對象的變化、科學技術的發展、形勢任務的要求等，對學習的任務進行合理的調節。