五、心態“八戒”
一戒疑。有這種心病的人，總以為有人在背後說自己的壞話，在做小動作。這種人經常失眠；
二戒妒。妒忌別人的成就，不考慮怎樣急起直追，卻希望別人出問題；
三戒卑。覺得自己處處不及別人，在人前仿佛矮三分，不喜歡和別人共事；愈來愈孤僻，脾氣越來越古怪；
四戒傲。自卑走到另一極端便會轉為自高自大，逐漸傲慢起來。周圍的人對他敬而遠之；
五戒躁。既自卑又自大，連同而來的暴躁情緒，容易發脾氣；
六戒愁。整天生活在憂慮之中，愁容滿麵，心事重重。凡事總是朝壞處想，本來不該他操心的事，他偏要操心；不應急的事，他也要著急；
七戒懼。時時提心吊膽；怕說錯話，怕做錯事，怕得罪人；
八戒悲。一生當中一些不幸的事常常浮在眼前。
六、良好的意誌品質
意誌是自覺確定目標，並根據目標來支配、調節自己的行動，克服困難，從而實現目標的心理過程。良好的意誌品質的特征，一是自覺性，能自覺地約束自己，理性地支配自己的行動，不受各種因素的幹擾和誘惑。二是果斷性，表現在：在決定或處理問題時，善於選擇時機；在緊急情況下，能夠迅速做出應付緊急情況的決定；當情況發生了變化，或發現自己的決策有錯誤時，能夠立即停止行動，改變已作出的決定。三是頑強性，在前進的道路上，困難、阻力總是客觀存在的，頑強的工作者在任何情況下，都能保持旺盛的精力和持久的毅力，能堅持不懈地克服各種困難，表現不屈不撓。四是自製力，是指一個人善於自我調節、自我控製的能力。自製力的道理，有關章節已闡述不少，這裏記錄下一位黨委書記親身經曆的故事。
我在任現職的20年前，在一個服裝廠的車間裏當班長，全班有30多個工人，當時我24歲。一天下班前，有一位跟我歲數差不多的工人，沒有完成本工序的活，我一邊幫她幹，一邊說了她幾句。她見我說她，一下子火了，活也不幹了。見她火了，我也跟著火了，我倆緊一句慢一句叮叮當當吵了起來。吵著吵著，她滿臉漲得發紫，突然說了一句；“我用剪子刺死你。”我說：“刺死我，我能當烈士。”
她一聽，邊說：“我讓你當烈士！”邊像一頭狂怒的獅子，舉著剪子向我衝來。我本能地一躲，躲過了她的剪子。正當她要向我刺第二剪刀的時候，她被車間主任拖走了，事情總算沒鬧大。
事後，我很後悔，也進行了反省。一件很小的司空見慣的事，為什麼能發展到如此的態勢？是因為雙方都年輕火氣大。如果我當時自製力強些，有忍耐心，不火上加油地說：“刺死我，我能當烈士”，她絕不會舉起刺向我的剪子。這件事給我敲響了一個警鍾，直到現在我還常常地憶起。
能忍耐，就是自製力強。心的上頭懸著一把刀，是“忍”字，說明忍之難；不忍一時萬日憂，說明不忍的危害；忍一忍，鵬程萬裏，說明忍的重要作用。自知脾氣暴躁的林則徐，深知忍心之益處，為了避免自己由於不忍而亂大謀，親筆書寫“忍”字和“製怒”條幅分別懸於廳堂。每天不時端視悟之，以警示自己。“忍辱”才能“負重”；“自製”才能自強。
老子雲：“九層之台，起於壘土；千裏之行，始於足下。”堅強的意誌是從一點一滴的平凡小事做起的。要成為一位優秀的黨委書記，就應該一刻也不放鬆地磨礪、鍛煉。
第四節貪婪傷生
古人有“多欲傷生”的訓誡，“貪婪”比“多欲”更嚴重，其危害更大。“貪婪”是一種過度膨脹的利已欲。與正常欲望相比，貪婪沒有滿足的時候，所得愈多，胃口就愈大。
貪婪的欲望是無止境的，即所謂“欲壑難填”，這種人無論是對待金錢、權力、女色、美食、財產，還是對待其他任何名利，都永遠貪得無厭的。
吳邦國在上海任市委書記時，對幹部就提出了“五不”的要求：“不貪財、不受賄、不參賭、不貪杯、不好色。”這“五不”說的明確，提的響亮，擊中了腐敗的要害。