歐陽修 把酒祝東風，且共從容
國學
作者：孫聚成
大宋是幸運的，因為有了歐陽修。歐陽修的精彩登場，如一顆璀璨的新星，照亮了大宋文壇的夜空，從此唐宋文采，比肩風流，也讓中華文脈得以綿綿延續，令後人擊節稱讚。
歐陽修，字永叔，號醉翁。他出生於窮苦農家，四歲父親去世，因家貧沒有錢上學讀書，母親鄭氏以荻畫地，教他識字。憑借著聰穎的天資和無比的勤奮，少年時期歐陽修的詩文已經可比成人的老成練達，並在天聖八年魚躍龍門，考中進士，從此踏上大宋的政治舞台，開始了他從政、為官、治學的一生。仁宗時，累擢知製誥、翰林學士；英宗時，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕；從政期間曾經多次被貶，歐陽修的足跡踏遍了大宋的美麗河山。
歐陽修是大宋傑出的政治家，他站在改革的前沿，高瞻遠矚，胸懷坦蕩，為大宋政治清明付出了艱苦努力。歐陽修對當時經濟、政治和軍事等方麵的嚴重危機，有較清醒的認識，主張除積弊、行寬簡、務農節用，是慶曆新政的熱心設計者和積極參與者。
慶曆新政失敗後，範仲淹被貶饒州，歐陽修等人被逐。當時，朝廷上下那些反對者，把推行慶曆新政的改革派稱為“黨人”，一時間，朋黨之論紛起。歐陽修認為這是有意陷害賢良之舉，便寫了文詞鏗鏘、辯說有力的《朋黨論》予以回擊。文中指出：“小人無朋，惟君子有之”，因為小人所好者，利祿，所貪者，貨財，即使他們暫時引以為朋，也是假的，一旦利益衝突，立即翻臉不認人；君子則不然，他們所守者，道義，所行者，忠信，所惜者，名節，因此能做到同心共濟，終始如一。歐陽修因此建言，皇上“當退小人之偽朋，用君子之真朋”，這樣，“則天下治矣”。《朋黨論》一文，讓後人看到了歐陽修作為政治家的錚錚風骨，雖是一個平易文靜的士子，風姿灑脫而又剛硬如劍，嫉惡如仇而又怒目拍案。
因為多次被貶為地方官，歐陽修有著豐富的主政地方的經曆。作為官員的歐陽修，以民為本，仁厚施政，為官一處，造福一方，堪為大宋的優秀公仆。景佑三年，歐陽修被貶為夷陵縣令。他上任伊始，便下了一番狠功夫，整頓縣衙吏治，健全規章製度。數月以後，社會穩定，百姓安居樂業。此後，從慶曆五年到至和元年，歐陽修先後出任滁州、揚州、穎州、應天府等地方官，輾轉四方，蹉跎十年。
在滁州任上，歐陽修初步形成了寬簡的執政風格。所謂寬簡，就是寬容和簡化，辦事遵循人情事理，不為博取聲譽，隻求把事情辦好就行。這是他一生為政的風格。他後來曾權知開封府，前任是有名的“鐵麵老包”，即包拯，威嚴無比；而他則持以寬簡，辦事往往不動聲色，同樣把開封府治理得井井有條。清朝時，有人曾將他與包拯相比較，在開封府衙東西側各樹一座牌坊，一邊寫著“包嚴”，一邊寫著“歐寬”。在當時，歐陽修這種不侵擾民，不擺花架子，不追求赫赫聲譽的執政風格，就已經受到郡民的普遍歡迎。
政務之餘，歐陽修常常徜徉於山水之間，融化於雲霧之中，成了山裏的一縷雲，雲裏的一線泉，草上的一粒露，成了山水真正的一部分。當他拿起筆來，人間的美景和情感便被無數後人仰慕。盡管身處江湖之遠，歐陽修照樣從容自在，就如他的《浪淘沙》所寫的那樣：“把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，遊遍芳叢。 聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”
作為文壇領袖，歐陽修意氣風發，揮斥方遒，大刀闊斧地整頓文風，推行詩文革新運動，奠定了大宋三百年的平實文風。少年時，歐陽修偶得《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日後北宋詩文革新運動播下了種子。
嘉祐二年，歐陽修以翰林學士的身份，主持進士考試。這個來之不易的絕好機會，讓歐陽修得以實施自己整頓文風的設想。宋初以來，文壇承襲五代餘風，駢儷盛行，文風豔冶，華而不實，那種格調不高，內容空洞，華麗空虛的文風已經嚴重地影響到了社會風氣。在這次科舉考試中，歐陽修以文風平淡作為取士標準，凡是語言險怪無病呻吟的，一律黜落不取。登第名單發榜後，原先中選呼聲最高的幾乎全部落榜，中第的都是文風平易的無名之輩。頓時，社會輿論嘩然，風波驟起。落第舉子們不但圍攻和辱罵上朝途中的歐陽修，甚至還有人撰寫《祭歐陽修文》，扔進他的住宅，詛咒他早死。然而，歐陽修大義凜然，不為所動，堅持打擊文壇華而不實的不正文風，終於使“太學體”等銷聲匿跡，平易樸實的一代文風逐漸形成。