除了有完整的理論體係為依托以外，阮玲玉的表演耐人尋味的原因還有很多，例如她自己說她是演苦難婦女都能演的性感的人，很多人說阮玲玉自身有一種吸引人又說不出到底是什麼的東西，我想就是她這種時時都可以透露出的性感氣質發自骨髓，是旁人模仿都不能模仿米的。每個人都對審美有著強烈的追求，美是有很多種的，人們對於阮玲玉這種性感的美的追尋完成了一次又一次，一年又一年審美人的心理訴求。
20世紀30年代中國電影剛剛發展，還隻是無聲電影，而在阮玲玉自殺以後中國才開始了有聲電影，所以阮玲玉一生都在拍攝無聲電影，無聲片凸顯的是電影的寫實本性和視覺特性，無聲電影憑借的是演員的表情和肢體語言體現真實性。能被語言所闡釋的事物都是被局限了的事物，所以我更覺得阮玲玉表演無國界無時代約束，是因為她少了一層語言外衣的束縛，用最直白的方式用最明了的狀態來講述一個被時代局限缺不再被局限的故事。那個年代正是早期話劇（文明戲）向現代話劇（寫實劇）過渡平行和交織發展的時期，阮玲玉是未做過新劇的演員，少了很多需要克服、改變的“不良”習慣，後借助自己在現實生活中的體驗投入到角色的創作中去，躍出文明戲演技的體係的束縛以一種新穎的、比較寫實而自然地形式作為起點，加上後期有先進的斯坦尼斯拉夫斯基體係的扶持，是她可以在即興表演的同時，有充沛、巨大的激情，以及體現這種激情的分寸感、穩定感的強有力的武器。阮玲玉的成就不能不提及的就是她自身的努力，她在創造角色時也並不是完全依賴於演員的以往的直接經驗，她在生活中找模特，找原形並對人物進行細致入微的分析體察。此外她是頗具表演天賦的演員，她可以在每個角色麵前都巧妙地抑製自身個性、氣質某些方麵，同時還可以強調角色應有的性格。王人美和黎莉莉在回憶中說阮玲玉有出眾的表演才能，有極強的感應力，她善於把自己的思想感情融彙到角色的創造之中。而她也是在左翼電影運動所開創的天地中迅速發展起來的，她的表演更帶有一種先進性。雖然阮玲玉的表演地位居高不下，但是她也具有她所在的時代的局限性，阮玲玉是個用心刻苦的人，她書不離手，對於別人的表演也是經過推敲，難免會受到當時大眾的文明戲的演繹方式的影響。從殘留的6部電影中發現，她最喜歡的就是無語問蒼天的表演，其中有一些做作誇張、符號化的肢體動作。在這些表演中，可以看到時代的烙印。阮玲玉最令人佩服的就是內心細致入微的真實體現，她的眼神的變化，一舉一動來自心靈的牽引都可以讓人忽視了些許的符號化展現。
阮玲玉的表演曆經78年，僅僅10年的表演時間，29部電影僅6部殘留，不到1000分鍾的模糊的黑白無聲影像，被無數的電影學者、愛好者長時間的探尋，依然有太多值得挖掘的點點滴滴，是不能僅僅靠一篇文章和幾天時間能有個深刻的總結的。那麼努力探尋阮玲玉表演藝術經久不衰的原因何在，我們是希望通過對阮玲玉表演的探究對今天的電影創作的發展有積極良好的促進作用，為創造更多具有長久藝術生命力的銀幕形象而努力。