第六章

深深的愧疚中,仲卿和焦氏卻也獲得了期盼已久的自由,瘋狂纏綿了一段時間。床幃之間雖是盡興,可出了床幃,那是一段怎樣畸形的光陰啊。怕女兒知道,怕鄰居發覺,怕親戚懷疑,相顧吃飯的時候,他們從來不敢看焦父的牌位……不能見光,膽戰心驚。讓人知道,自然是死。可憋在心裏,也會悶死。濃重的窒息讓魚水之歡也漸漸失了顏色,黯淡成了一件舊衫。隨著仲卿年齡的增長,向他提親的人越來越多。他們終於都認識到:如果還想相守在一起,焦氏不可再嫁,但仲卿必須結婚。劉蘭芝就是他們掩人耳目的道具。——於是就可以理解了:為什麼劉蘭芝怎麼努力都不會被焦氏欣賞,為什麼焦氏怎麼虐待劉蘭芝焦仲卿都默默忍讓。他當然深知自己虧欠了蘭芝,便在背地裏對蘭芝惜香憐玉。於是,惡性循環開始了:仲卿對蘭芝好,焦氏對蘭芝惡。仲卿對蘭芝越好,焦氏對蘭芝越惡……。乃至於仲卿在蘭芝離去的關頭對焦氏說“今若遣此婦,終老不複娶”時,焦氏槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!”——豈止是大怒,簡直是發瘋了。

劉蘭芝不是傻子,她發現了這個秘密。於是她自請離去。拔掉眼中釘,焦氏自然順水推舟。然而焦仲卿對劉蘭芝卻是無法交待的。於是:府吏默無聲,再拜還入戶。舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語。”

他的難過是真誠的。和後母的激情再豔麗,也到了淡的時候。何況這種病態的感情,病態的愛戀,有幾個男人能經年累月熬得起?再有歡愉和快感也不過是病理的歡愉和快感,他總還是想要呼吸清冽的空氣,過健康的生活。劉蘭芝就是他最清洌的空氣,最健康的生活,最香甜可口的家常飯菜,最光明正大的妻子影像。

劉蘭芝終於離去。焦仲卿為她送行。離別的感傷更加重了他對這段健康情感生活的留戀,這種留戀讓他發現自己真的愛上了劉蘭芝。在別離的路上,他對劉蘭芝實言相告了所有的秘密,劉蘭芝也根除了往日對他的輕屑,開始真正地心疼、憐惜和敬重這個被煎熬的男人。——這時候才算有些愛情的意思了吧。於是:下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”

新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長勞勞,二情同依依。

願望隻是願望。他們的情感天堂對於焦氏來說卻是情感地獄。她以自己和女兒的性命威脅,以焦仲卿的仕途前程威脅,以焦氏家族的榮恥威脅……每一種威脅都是殺手鐧。焦仲卿妥協了。每次相會他都對劉蘭芝說他在想辦法,其實他自己最清楚不過:根本沒有什麼辦法。他不過是用自己最薄弱的一點兒虛榮心打造了一個最虛無的借口,以此來延長蘭芝和自己的幻想。

日複一日,年複一年。等待的時間最為漫長,劉蘭芝無法抵抗娘家的壓力,終於答應再嫁。知道消息後,焦仲卿長鬆了一口氣——他終於不用去對蘭芝實踐自己的諾言了。轉而,充滿嫉妒之情的他卻用最無恥的諷刺之言來做為祝福——弱者一向善於欺負比自己更弱者:府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

對此,被激怒的劉蘭芝毫不示弱:新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”

其實話至此境,也不是非死不可。但剛烈的劉蘭芝以自己的行為對焦仲卿做出了最決絕的挑戰。

其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。我命絕今日,魂去屍長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

於是,焦仲卿也終於做出了人生最後一次選擇也是最男人的一次選擇:府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

這就是他們愛情真相。沒有什麼可歌頌的堅貞不渝,沒有什麼可震撼的生死相許。隻有軟弱、無奈、背叛、爭奪、傷害、絕望……

隻是人性的悲劇。

就是這樣。你愛信不信。

批謊記

神話都是謊言。不過,一樣是謊言,資質卻有高低之分。誇父逐日、嫦娥奔月、女媧補天都是大氣磅礴邏輯嚴密神話都是謊言。的高優謊言,是博士的底蘊。而牛郎織女就不大好,屬村小水平。每一想起就讓我如鯁在喉,不批不快。

一個剛剛成年的男子,家境清貧,雙親過世,隻有一個懦弱的哥哥和一個凶悍的嫂嫂,這人物結構有些像武鬆武大和潘金蓮。但小叔沒有武鬆強悍英武,嫂嫂也沒有潘金蓮香豔俏美,更沒有豐沛的情欲要去勾搭小叔,她最看重的是那點兒本來就微薄無比的家私。於是終於有一天,小叔被哥嫂驅逐出門,分得的唯一財產便是一頭衰老將死的牛。這頭牛陪他長大成人,因此就被人稱為牛郎。忽然想:那時節的人任誰也想不到,牛郎這個詞今天會和鴨子一樣成為男妓的代稱吧?這個神話雖然拙劣,誕生它的時節卻是個憨厚的時節。

老牛是一個仙。分家之後牛郎才知道這個。在中國的神話裏,盡有這樣來曆不明深藏不露的仙。而且這仙往往是以最低姿態的形式出現:觀音扮成老嫗,太白金星裝成乞丐,小龍女在荒野牧羊……以苦弱來考驗人們的仁善是仙家們慣用的伎倆。牛郎很珍愛這頭老牛,他經得住了考驗——我很懷疑這種考驗的準確性。這牛是牛郎的朋友,也是他唯一的財產,換作是誰誰也能經得住考驗。這不是考驗,幾乎隻是自私的本能。

仙牛有一天開口說話,說的話便是天機。天機不可泄露,泄露者死。這老牛便也快死了。他指導牛郎說天上的織女們會在附近的湖裏洗澡,他可去湖邊撿媳婦。牛之將死,其言也善。這善卻讓我不能認可:一、老牛肯定偷看過多次織女們洗澡,品行有問題。若沒有問題也不會被貶到凡間。二、他當初在天庭多半是與王母娘娘有過節,不然不會專跟她的織女們過不去。但牛郎不想這麼多,隻興奮難耐地要去占這個大便宜,於是某年某月某一天,他來到湖邊,偷偷撿了一件衣服——我便又疑惑:一、仙女再洗澡也是仙女,不至於連一件貼身的衣服也變不出來。孫悟空七十二變,她再不濟,一變兩變總是可以的吧?二、牛郎對織女到底是否一見鍾情?答案顯然是否定的。一群美女裸浴,他早就花了眼了。那便又得出一個結論:他對織女不過是瞎貓逮了隻死耗子,撿到筐裏便成菜而已。他對織女不過是瞎貓逮了隻死耗子,撿到筐裏便成菜而已。

接著就是相愛,成家。牛郎安頓了家庭,老牛便死了。死得倒恰是時候。遺言叮囑要留下牛皮,一是作為紀念,二是關鍵時刻可以派上用場。牛郎一一遵守。然後他和織女生兒育女,不可理喻地過上了幸福的生活——一些神話的完滿結局在此成為高峰,高峰之後是懸崖,然後一直落,落,落到深淵裏去。王母娘娘這個既勢利又僵化的女人不允許織女留在凡間,在某一天親自將她擄走。牛郎情不自禁追妻,披上了老牛的牛皮——老牛已經死了,它的皮卻法力依舊——飛天而去,在飛天的時候牛郎還沒有忘記兩個孩子,將孩子們放在了籮筐裏。這是這個神話最合情感邏輯的地方。眼看著快追上了,王母娘娘將頭上的簪子拔下一丟,簪子頓時化成了銀河。這是這個神話裏最浪漫優美的一幕。漫漫銀河就此有了出處,燦燦星光彙聚在了一起。不過最浪漫優美的一幕卻是由王母這個被嚴重醜化的女人做出的,多少讓我覺得怪異——我們切莫忘記董永和七仙女也是她拆散的,她似乎是個極善棒打鴛鴦的變態狂。