第十一章
轉折之詞曰：“若教隨馬逐郎行，不辭多少程。”到了秋天，蒼蠅老是懶洋洋的，南窗晴日，偶一瞥見，有時落在書上，用手一捏軟軟的感覺，“在這兒了”，不必滿屋子找蠅拍，提心吊膽地去打，如豐子愷君呼之為暗殺者。以之喻他，彌見苦心，局中人以之自喻，趣卑而情深也。然而忽教伊逐郎馬而行，則千裏萬裏且猶行所無事，而況於幾席之間乎。廢名求其立喻之要點，側重“黏”字，今則兼明全章之旨，不得不把一意分作兩層。這麼這麼，淹煎無那，假如那麼樣呢，立刻身輕體快，初不必相形相對，而情見乎詞矣。夫隨郎馬者，以文意言之，當然還是蠅。
廢名之用逗號本不誤也。今改用句號者，豈不以既附驥尾而致千裏，則其前程遠大，自不可以咫尺限，亦不必再以蒼蠅觀乎。反正有郎馬在也，則其不知有天涯亦宜。善言女子之懷，當無如清真矣。然則秋蠅一喻，信為警策，如廢名說：“看起來文學裏沒有可回避的字句，隻看你會寫不會寫，看你的人品是高還是下。若敢於將女子與蒼蠅同日而語之，天下物事蓋無有不可入詩者矣。”是為通論也。
夫秋蠅之於一室，凜乎其未可逾也，苟逐郎馬而之天涯，則天涯且不能限之矣。夫一室天涯之近遠，人人知之，一室且不能逾，獨能逾天涯乎。今雲爾者，於情若悖，其理無差。何則？如彼雲雲固通論也，而以閨閣言之，亦未必為甚通。何則？閨中人固雖不能逾一室，而獨若能逾天涯者也。天涯之於女子，甚遠也，郎馬之於女子，甚近也，甚遠者恝，甚近者昵，恝不相妨，昵則徑隨之去矣。蓋其心中眼中之困苦艱難萃於一室，而獨不在於天涯也。餘曾有句雲：“玉梯幾尺須回步，說甚天涯行路難。”彼初不知見天涯，更何有於行路之難乎？若曰雖不知不見也，然而可想，此難良佳。試問此想，得耶不得耶？不得斯無想已，想像之而得之，則亦歸而包錐付之郎馬已耳。不知艱難，一廂情願，寫女子之善懷，蓋有如此者。情不知所起，一往而深，深不知所終，而終歸於柔厚。夫其獨詣之妙，不當以形跡論，已暗奪前人之席，兼服來者之心，豈述而不作之謂乎。筆窮心之所之，吾心不得不隨彼筆而往矣。自省鄙言都成冗贅，悔其少作，無可如何，既已寫出不妨大家看看。若雲得作者之意，則世人各有心眼，豈可欺乎。
阮郎歸
菖蒲葉老水平沙。臨流蘇小家。畫欄曲徑宛秋蛇。金英垂露華。燒蜜炬，引蓮娃。
酒香醺臉霞。再來重約日西斜。倚門聽暮鴉。
此詞有三奇，一章法之奇，二句法之奇，三意境之妙。調凡八句，以四句寫景，兩句記豔（過片三三句法，即破七字句為二，以樂拍言隻是一句，連“酒香醺臉霞”為兩句），似乎明白，然憶之與想，真之與幻，今之與昔，鹹不辨也，全為虛宕之筆，得末兩句叫破之，此章法陡變之奇也。夫以上片寫景，留出下文轉環，方有回旋之地。今則不然，閑閑迤邐行來，無言荏染，有意延俄，直至四句之多，始以銀台掛蠟，捧出吳娃，著一“引”字，抵得“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮麵”，姿態全出矣。嬌女麗矜，不僅嬌羞無那。起首至“臉霞”此三十五字一種境界，宜為一句，而下之七字卻分三段，“再來”是一，“重約”是二，“日西斜”三也。合結尾言，實為跨句格，“日西斜”與“倚門聽暮鴉”宜為一句，皆實景也。此句法繁簡互用，分合變幻之奇也。夫再來必緣重約，似不待言者。然此約，何約也？
〔補注〕“試花桃樹”，明田藝蘅《香宇詩談》：“今花始開曰試花。張司業《新桃行》：‘植之三年餘，今夏初試花。’”
“前度劉郎重到”，賀鑄《東山詞》在清真前，其〔漁家傲〕曰：“前度劉郎應老矣。”故係因襲舊語也。本事原出《神仙記》，劉阮入天台遇仙，而詞中所謂劉郎者實兼借用唐詩，陳注引《劉禹錫集》是也，但不詳耳，茲錄《全唐詩話》於左：劉禹錫元和十年自朗州召至京，戲贈看花君子雲：“紫陌紅塵拂麵來，無人不道看花回，玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。”再遊玄都觀絕句並序雲：“予貞元二十一年為屯田郎時，此觀未有花，是歲出牧連州，貶朗州司馬。居十年召至京師，人人皆言道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇以誌一時之事。旋又出牧，今十有四年複為主客郎中，重遊玄都，蕩然無複一樹，惟兔葵燕麥動搖春風耳，因再題二十八字以俟後遊，時太和二年三月也。”詩雲：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”