一方麵，經濟學中體現出人類的行為特征所具有的理性並不是無限的，是有限製的。傳統的經濟學中認為人的理性是有限的，人們在追求自身利益最大化的過程中使用的手段都是合理的，都是符合人性的。但是新製度下經濟學中認為人性是有限製的，並不是無限的。
二、管理學中人性研究
管理學中人性研究對提高人性化管理具有重要的參考價值。管理學中在人性研究中提出了四種假設，分別是“經紀人”理論，“社會人”理論，“自我實現人”理論和“複雜人”理論。其中“自我實現人”理論是重要的部分，下麵該理論進行如下探討。
“自我實現人”理論是管理學中對人性認識的重要發展。強調管理學對人性的研究側重的是人類行為特征的主動性，管理學人性的研究主要是對人進行研究，管理學中管理的主要對象是人類，管理理論重要的線索就是對人性的研究。該理論提出，管理學中人性的研究不僅體現出了人們對於物質的需求，還體現出了人們對於社會的需求。通過以上的分析研究，“自我實現人”理論分析研究了出了人在管理活動中體現出了人的主觀能動性和創造性。該理論提出人們通過自身的努力和能力的實現獨立，強調人在管理活動中的主體地位，該理論還創造性將管理學人性研究和“以人為本”的思想聯係了起來。
三、經濟學與管理學在人性研究上的異同
經濟學中傳統經濟學中人性的研究具有統一性，傳統經濟學中人性的研究以“經濟人”為基本理論，後來“經濟人”理論得到了完善和優化，但是仍是傳統經濟學人性研究的基本理論，該理論的發展和優化聯係到了人類的行為活動，更好的分析了經濟現象。新製度下的經濟學人性研究具有現實性，對“經濟人”理論的基礎上進行了補充和優化，在製度問題分析和人性修正上發揮了重要的作用。
同經濟學一樣，管理學在人性研究上也具有現實性，管理學的本身就是從實際問題入手，對人的社會屬性進行研究分析，但是同傳統經濟學人性研究的統一性不同，管理學具有多維性，人自身是存在差異的，管理學研究的主體對象又是人，所以管理學在人性研究上體現的是多維性。
四、結束語
總而言之，經濟學和管理學在人性的研究上都是通過對人性進行假設來進行的。經濟學和管理學中對人性的研究在為提高人性化管理上具有非常重要的意義，在為人性化管理提供幫助的同時，有利於人類潛能的發揮，實現科學化管理。
參考文獻：
[1]曾靜.由“經濟人”回歸“道德人”——構建和諧社會人性假設的範式重構[N].北京航空航天大學學報，2008
[2]鄢呈，吳婷.人性的假設與管理[J].科教文彙，2007
[3]徐鐵光.馬克思主義人學理論視角下的新製度經濟學人性假設反思[N].和田師範專科學校學報，2007
[4]趙璐，侯建明.從亞當·斯密到馬克思——經濟學中的“人性假設”[J].當代經濟.2006