小小說的蘆芙葒
侯德雲
芙葒說：“我是一個糊裏糊塗的人。”
真的嗎？
15歲，他糊裏糊塗考上了一所師範學校。畢業後，又糊裏湖塗來到一所偏遠的山村小學教書。緊接著，他糊裏糊塗地愛上了文學。
一場大霧之中，他獨自一人，糊裏糊塗爬上了塔雲山。霧散時，他坐在山頂向下一望，驚出了一身冷汗。
芙葒說：“我覺得，人在有些事情上糊塗一點是好事。如果對任何事情都看得過分明白，反而會弄得束手束腳，裹足不前。”
這哪像一個糊塗人說的話。
我由此斷定，芙葒是一個聰明的糊塗人。
芙葒的聰明在讀小學的時候就已經初露鋒芒：為了向同桌的女孩子表達自己的好感和友情，他把人家的小辮子綁到了桌腿上；想當又當不上“紅小兵”，怎麼辦呢？他用嘹亮的哭聲逼著母親到破廟裏弄了一塊“老爺紅”，纏到脖子上，假裝是紅領巾……
愛上文學以後，芙葒變得更聰明了。每一次伏案寫作，他都要準備一瓶好酒放在身邊，寫得順手了，一高興，端起酒瓶喝一口，說是“鼓勵一下自己”；寫得不順手，一生氣，也要端起酒瓶喝一口，還說是“鼓勵一下自己”。就這樣鼓勵來鼓勵去，常常，一篇文章沒寫完，他就爛醉如泥了。芙葒的芳鄰陳毓悄悄地告訴我，有一次醉酒後，他的屋子裏闖進了一隻美麗的小狐仙……
芙葒把小小說寫出了名堂之後，他的聰明就有了些“絕頂”的跡象，連侯德雲都感到有些吃驚。那一天，他和侯德雲並肩走在鄭州大學的校園裏，一個年紀很大的人，衝過來緊緊握住他的手，激動了一陣子，說：“蘆老師，你的《二姑給過咱一袋麵》，寫得太好了！”他愣了一瞬，笑了笑，很謙虛地說：“不好不好，人家侯德雲的《一隻鳥》寫得才叫好呢。”
芙葒是一個很有生活情調的人。他幽默風趣，善於自嘲。他的聰明決定了他什麼時候應該糊塗，他的糊塗又把他的糊明映襯得閃閃發亮。他從生活中學會了怎樣生活，又從寫作中學會了怎樣寫作。他從來沒有刻意追求過什麼，“一切都隨緣而行，喜歡了就去做。寫小小說也是這樣。”
芙葒的小小說，我幾乎每篇都認真讀過。讀過以後才知道，我為什麼會喜歡他。就像我喜歡蒙田和梭羅一樣，我喜歡他的哲學頭腦。他的小小說是生活哲學的一種形象化的委婉表達。
美國學者寒哲先生說過這樣的話：“真正的作家其實都是哲學家。”我讚成他的觀點。
從芙葒的作品裏，我看到了一個生活哲學的研究者所應該擁有的素質：1、他是靠直覺而不是靠推理來獲得思想。2、他麵向痛苦和絕望的個人，探討生命的意義。3、他把讀者帶到自己的靈魂深處，與讀者分享他的生活體驗。4、他企圖理解生活，並暗示人們應該怎樣生活。5、他的作品具有很強的大眾性、深刻性和現實性。
現在讓我們一起來解讀芙葒的作品。
《一隻鳥》：一個退了休的法官為了良心的安寧，放飛了一隻叫“阿捷”的鳥。他不知道，他的這一舉動，又一次奪走了“盲眼老人”的“兒子”。芙葒告訴我們，任何一種方式的利己，都會對另一個心靈造成傷害。
《大哥》：換一個位置，比如，來到城裏，“站在立交橋上”，重新審視自己的生活，我們也許就會像“大哥”那樣深刻地領悟到，我們曾經孜孜以求的東西，其實是那麼無聊。
《三叔》：“三叔”幫助“家旺”，是一件順理成章的事。一個人，突然失去了強有力的對手，他同時也很有可能失去生活的方向。從這個意義上說，有時候，一個人對另一個人的幫助，裨上也是對自己的幫助。
《死亡化驗》：對各種各樣死亡方式的目睹，都會使我們在一瞬間改變對生活原有的看法。這樣的體驗我有過很多次，小說中的“男人”和“女人”也體驗到了這一點。
《守望》：生活中似乎並不存在真正的不幸。在這裏，“小油匠”的不幸，卻成了“長武”最美好的渴望。
《平衡》：我們要謹慎地對待生活中的每一件事，包括做一件好事。並不是所有的誤會都需要解釋，對於“小王”來說，沉默就是最好的解釋。去做一件壞事吧，它會化解你心中的委屈。這些，都是《平衡》對我們的訴說。當然，它訴說的還不止這些。
不需要再解讀下去了。芙葒所有的小小說作品，都是從哲學的視角來看待生活的，是哲學對生活的愛撫和親吻。
芙葒說：“我寫小小說，幾乎不受什麼約束，也向來沒有什麼章法。完全是憑著一進的感覺隨心所欲地去寫。”
這是對的。所有生活哲學的傳播者，蒙田、梭羅，都是“憑著一時的感覺”來發言的。然而，這“一時的感覺”，卻是來源於長久的生活的積澱。
感謝芙葒。他讓我們看到了小小說的另一種風景。