李世民胯下的白馬也血跡斑斑，但仍威武昂揚……
淺水原之戰，鞏固了新生的唐王朝政權，也顯示了李世民運籌帷幄的指揮才能。
現在長武原的土地中，還經常能挖掘出鏽跡包裹的殘劍斷戟。
夕陽中，望著連片成林的、色澤鮮豔的、豐碩安靜的蘋果林，我想：曆史更新換代，殺聲早已退去，和平多麼美好！
四
長武縣城東街上的昭仁寺，是“全國重點文物保護單位”，聞名古今中外。雲中嶽的武俠小說《風塵豪俠》中，曾對這老街古寺有所煊染。
昭仁寺的建造，與淺水原之戰有密切關係，那是李世民繼帝位之後，為紀念當年英勇奮戰壯烈犧牲的將士，頒詔而建，並親筆書寫了“昭仁寺”三字匾額。
唐時的昭仁寺規模宏大，氣勢恢浩，殿堂羅列，古樹參天，占地數百畝，僧侶數千人，周圍還有數十裏田產。據說迎接去西域取經路過此地的大和尚時，昭仁寺的僧侶站成兩排恭迎，隊伍長達百裏之遙，可見皇家名刹的壯觀。
現在，昭仁寺僅存門庭、大雄殿、左右廂房及一個後院，規模不及過去的十分之一，但兩件可稱為“國寶”的實物尚在。
一是唐碑。這是一麵有龍冠、龜座、書法碑文的青石雕刻，它通高4.56米，上麵刻著3155個字，內容從盤古開始，寫到唐初，涉及政治、文化、軍事、社會、宗教等方麵，在悼念陣亡將士的同時，歌頌了李世民的豐功偉績及貞觀之治的綱領，是研究隋唐史和佛教史的珍貴資料。更為難得的是，碑文由唐代四大書法家之一虞世南所書。虞世南是唐太宗的書法老師，其寸楷筆力沉雄，結構嚴謹，流利通暢，瀟灑俊逸，是國家級的書法藝術名碑，向為後世習書者所重。
二是無柱殿。這是昭仁寺的主體建築，階石層壘，月台寬敞，裏麵進深各三間，跨度10米。采用單簷歇山式屋頂結構，木梁折疊式拱架。殿內無柱，飛簷翼角，莊重方正，俗稱“一擔挑八角”，其精巧的建築水準顯示了唐代工匠的高超技能。據說“勾心鬥角”這個名詞，就是由此而出。殿內的龕台上供奉有釋迦牟尼佛，蓮台底部有四大金剛、十八羅漢肩抬背負狀的泥俑群像。東西兩麵牆壁上，布置著瑰麗堂皇的彩繪畫像。其莊嚴的氣氛，不因歲月流逝而減退。
昭仁寺如今是長武縣博物館，左右廂房裏展覽著北朝宗教石刻造像，院牆裏還排陳著古今名家書法刻石，其中民國儒將於右任經過長武時留下的幾幅墨寶，亦是精品。
漫步在昭仁寺院中，樹木蔥鬱、花草散香，清靜安謐，情懷高爽。
五
早就知道柳毅傳書的優美故事，到了長武，才搞清楚它就出於此地。
縣城東邊10公裏處有個柳泉村，就是龍女牧羊遇柳毅的故事發生地，現在當地有牧羊山、龍女峰、馬刨泉、筆墩井、柳毅廟等遺跡。
柳毅傳書是個神話故事，浪漫曲折，想像豐富。說的是公元七世紀時的唐高宗儀鳳年間，蘇州城裏滾繡坊有位書生，名叫柳毅，進京趕考，可名落孫山，打點行裝返回吳地前，去京城長安之北的高原上看望老師。途經涇河岸上一草原牧場，問路時遇到一位年輕的牧羊女子，其麵容憔悴，神情不暢，卻又不失大家閨秀的氣質。幾經動問，女子見他是讀書人，一身清氣，就傾情相告，原來她是洞庭龍君的三公主，受盡丈夫涇河龍王二兒子的欺淩虐待，公婆又袒護兒子，將公主貶到草原放羊。公主身在異鄉，無法讓數千裏外的父母了解受迫害的痛苦，隻好忍氣吞聲。柳毅知情後，表示定當竭盡全力去送信。寫信時沒有絹，龍女便撕下她身上的一片裙子；沒有墨，馬蹄狂刨地麵挖出黑色泉眼；沒有筆，柳毅拿起馬鞭奉上。最後龍女草了書信，交給柳毅帶走。