彬州記
一
彬州最早的名字叫豳州。
這個豳字不好認，但卻帶著中國文字的象形特征。
那是夏商時，周人部落的首領公劉在這兒墾荒建國，其地形是南北兩邊的黃土台塬夾著中間一道河川，山坡上森林茂密，禽獸呼嘯，尤以野豬為盛。周人在河邊壘土築城，獵殺野豬食肉。“豕”在古文中指豬，國土裏有豬，便結構成個“豳”字兒。
後來，野豬漸少，農民們家養肉豬，他們在地上挖個深坑，將小豬們放進去，形成自然的豬圈。這是“豳”字來曆的又一個說法。
總之，可以見出，古時此地植被優良，物產豐饒，先民們勤奮勞作，是人類的重要發祥地。
後來文字簡劃，把牆推倒了，把豬放跑了，隻留下森林。
彬縣（既彬州）在陝西鹹陽北塬，屬於黃土高原地帶，但卻樹木葳蕤，草色盈目，看來山水也是有遺傳基因的。
二
我在彬縣城的東南方，看到路邊懸掛著一個村莊的名字，叫：早飯頭。
這樣的名字，既通俗好記，又有生活性，還帶著地方特點。
一打問隨行的本地朋友，知曉這兒是南來北往行人的必經之地。縣城過來的人，到此處吃早飯，然後去溝裏拉煤；山裏出來的人，到此處填飽肚子，然後去城裏送貨。這地名先是行人口口相傳，後來便進入了官方辭典，標入地圖。
對於這個名字，村民則另有解釋，他們說：我們村的人勤勞持家，每天雞鳴就起床幹活，吃飯早嘛。
這話雖然帶點自誇的意思，可有一個事實不容爭辯，那就是，早飯頭村的莊稼在全縣成熟最早，收割也最早，被稱為“東方第一鐮”。
這兒的窯洞也有特色，有地窯（挖在地層麵以下的），窯洞（地麵的），複窯（上下層）。尤其是這複窯，像當今的二層樓房，在過去那種條件下修築起來很有困難，所以不多見。許多建築曆史學家，跑到這兒來拍照、考察。
看來，早飯頭村民的聰明，能幹，是不容置疑的。
三
再往前走，就到了程家川。
這是個地理位置別致的鄉村，涇河在群山環抱中瀟灑地繞了一個彎，圈出一座獨立的大山包，有人按形狀稱它為“獨堆山”，有人憑意像呼它為“元寶山”，也有叫它“平頂山”、“香爐山”的。山上種植著油菜、柿子、桃、梨等果木，色彩豐富，蔚然成林，時有嵐氣繚繞其上，風景迷人。
程家川村就座落在山下環形川道中，應了“頭頂山，足蹬川，世世代代好作官”的風水特怔。村中數百間明清古民居整齊有序，20幾個四合院磚雕壁畫，十分講究。全村116戶，509人，其中80歲以上的老人不少，可稱長壽村。據說有外地婦女患風濕病，遍醫難退，後來在程家川住了數年天氣，竟不治而愈，也不知是水土問題，還是小環境氣候發生了作用？有內行人看了此地風水，說是符合道家的養生的學說，玄。
不過，村後60米高的石崖上，凸出了一個老君的頭像，神態安袢，注視人間。誰家孩子身體不舒服，在老君像下燒香磕頭，就會減輕。村側還有一個老君殿，常有周邊數裏內外的群眾來祭拜。
石崖上一股神泉水，日夜不息地流淌著，滋潤著村子。
離村不遠的川道中，一個形若酒葫蘆的小湖漾在那兒，名叫“寶瓶湖”，可以垂釣，觀月，散步。
這樣一個適合休閑的地方，竟藏在深山中，便有了仙意。
如果能避開城市的繁煩，到程家川來住一段時間，爬爬山，摘摘果，遊遊湖，散散步，食用沒有汙染的糧菜和呼吸新鮮純淨的空氣，對人的身體絕對有好處。
四
彬州最有名的人物，當然是公劉了。
公劉是黃帝的後裔，是農師後稷的曾孫，是他奠基了中華民族的定居農耕曆史。在原始社會，人類主要靠遊獵生存，居無定所，是公劉帶領大家築起土屋，從事五穀棉麻，秋收冬藏之類的農事。他利用日圭測影定位，確定農時節氣，並觀察研究地形，築壩修渠，引水灌溉農作物，提高產量。因為居住穩定，豐衣足食，子孫後代便也得到繁衍壯大。