公祭黃帝陵的活動，最早始於春秋時期。自唐代開始，這兒一直是曆代王朝舉行國家大祭的場所。每逢清明節，橋山人流如潮，陵前香火旺盛。在山前黃帝廟東側的碑廊裏，可以看到北宋仁宗皇帝給黃帝陵下達種柏樹的聖旨，元朝泰定帝頒發的護陵法令，明代嘉靖皇帝下令免除黃帝陵廟糧稅的碑記，清時康熙皇帝親筆用滿文書寫的祭文。1912年的清明節，孫中山寫了祭先帝陵詞：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”後來，蔣中正也題寫了“黃帝陵”幾個大字。1937年，毛澤東又撰寫了祭文。1992年，黃帝陵整修工程開工時，江澤民亦題了詞：“中華文明，源遠流長”。
其曆史之久，規格之高，乃國內惟一。這“文武官員至此下馬”，可不是隨意之言。
站在高處看橋山，真有一股龍脈的氣象。但見河穀中一累突起，山色蔥鬱。那沮水河如玉帶，環繞在山腳下。這不很大的橋山的坡梁上，茂繁地生長著近10萬株柏樹，其中樹齡超過千年的就有3萬之多。而那棵“黃帝手植柏”，身高20米，胸圍10米，挺立蒼穹，樹冠如蓋，遮天蔽日，其勢巍峨，它是中國最古老的柏樹，按推算，已超過5000歲了，連英國的林業專家，也稱它為“世界柏樹之父”。
有人靜觀風水，細察走勢，發現了黃帝置印的印台山，百獸之王虎頭山(南山)，百鳥之王鳳嶺，甲蟲之王龜山(王仙山)，還有四靈之王盤龍崗。而那黃帝陵的位置，恰如一顆明珠，銜在一條巨龍的口中。
都說華夏子民是“龍的傳人”，而這“人文初祖”黃帝，不正是龍的化身嘛。
在陝北的黃土高原上，能夠看到許多許多的龍的跡象。
龍、神、人於土著的心目中是不分離的，是一體化的。
他們說：黃帝是龍，李自成是龍，毛澤東也是龍……
這真是一塊祥龍飛騰的土地啊。
文彙山
文彙山在延安大學的校園背後。從延大操場邊的一條小路爬上去，蜿蜒幾步，就能看到。它隻是一個小小山頭，過去沒有名字，隻因著名作家路遙安葬在這裏，它便得此名。有些地方因人得名，有些人物因地出名。路遙則與陝北是一體的，分不開的。
路遙墓在文彙山前，座東朝西。墓塚用他家鄉的青石砌成，旁邊一道高五米，長十四米的巨牆上，刻寫著他生前的一句話：像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。
路遙是延大的學生，1972-1975年，他在這兒讀書。山上有他躺過的草地，校園裏有他坐過的石坎，牆壁上還應該有他辦過的黑板報。
路遙的筆從沒離開過黃土高原。成名作《人生》寫於陝北，代表作《平凡的世界》仍產生於故土。每逢有大的構思，他都會回到陝北來完成。這裏的窯洞氧氣充足，土味濃厚，給他靈感，讓他激動。他可以在半山上找間房子住下來，封閉自己進行寫作，許多天不見人，隻靠幹饃和方便麵充饑。寫的興奮時，吼著信天遊跳起來；寫到悲傷時，伏案泣不成聲。一顆豐富的心靈，幻想著風雨無常的大千世界；一個陽剛漢子的精血氣神，濃聚在沙沙作響的小小筆尖。最後，作品立起來了，他倒下去了。
路遙曾說：“今生今世我是離不開陝北了，每看到這裏的一個草芽，一樹桃花、杏花，我都會激動地淚流滿麵。”所以，當他身患重症時，仍然堅持回到延安來治病療養。1992年11月17日他溘然長逝後，文友們按照他的遺願，在這文彙山上安排了他的憩息地。
我將在山上采集的野花，默默地敬獻在路遙的墓前。日近黃昏，可我不願離去，就在石墩上坐下，凝望著對麵鳳凰山上空放射的彩霞，靜默無語。
我想起社會的浮囂，想起作家的勞動。我知道，路遙的一生坎坷曲折，渴望成名和渴望溫暖是他終生的追求。可最後，他又得到了多少?他絞盡了腦汁，耗幹了精血，終於寫出名著，可逝世前，還在為裝修舊房拉債。他離世後，生活在陝北山村的母親日子困難，文朋詩友們還自發地進行捐助。吃的是草，吐的是奶，這就是作家；穿著布衣，織著錦繡，這就是作家；住著簡陋小屋，建著精神大廈，這就是作家。有人唱一首歌，可以輕易致富；有人做一筆生意，能夠隨便發財；甚至有人說一句話，眼前財源滾滾。社會的天平為什麼這般失衡?
日本學者安本實，曾在路遙的墓前淚流滿麵，說：路遙是中國文壇了不起的作家，他對文學創作的精神境界，令人欽佩。
也有許多大學生假期專程來到文彙山，在路遙的墓前深深鞠躬，表示讀者對作家的敬仰。