但無論怎樣富，他心裏也快樂不起來，常常在傍晚一個人蹲在井台上，默默地望著蒼老的槐樹，咯吱的吊杆，如魔鬼張圓的黑嘴一樣的井台，楞楞地出神。
有一天，他找到村長家裏，將一千元人民幣扔在桌上，說是捐獻出來整修井台。村長明白他的心境，望望他，二話沒說，接受了捐款。
於是，老槐樹終於退休了，古老的長吊杆也被人拿去當柴燒掉，坑窪難看的井台用水泥抹得平整光滑，井口安上了鐵架子和滑輪，人們搖著輪把很輕鬆的便能將滿滿一桶水絞起來。井台旁還砌起了一排淘菜洗衣服用的方格槽道。
井台上，哭聲歎息聲喘氣聲少了，笑聲歌聲喧鬧聲多起來。那棵小槐樹似乎減去了精神負擔，也鬱鬱蔥蔥往上生長。
井水照舊湧流不停，湧流不停，滋潤著蓬勃的歲月，澆灌著複蘇的心田，喂養著變幻的人生。清水如鏡，映著曆史的進程。
歸山
咚鏘有力的喪鼓，敲得大山一夜不安穩，悠揚動聽的孝歌，唱得百鳥一夜未入眠。鞭炮放了，棺封過了，供獻也分給孩子吃了，天也就粉粉亮了。
院壩中栽上木杆，用竹席圍成敝棚子，棚內並排放著六張黑漆四方桌。桌上已經擺了酒菜碟筷，每桌八個客人，也請上席來四邊圍坐了，這時，精幹的支客頭兒站在大門口，眼掃四麵，說起了開酒令：
"古家老人八十有四，生於丁巳年臘月初七子時。一輩子敦厚誠懇，樸實善良，開山耕地，勤勞終身，育出莊稼千萬鬥，養出子孫均賢忠。治家治土有方，譽滿全鄉，備受村人敬仰。今日壽滿喜終，歸山還土，存身大地，特請眾親友，眾鄉鄰前來送葬和幫忙，孝子們在棚有禮了。"接著陣嗩呐聲響起，死者的兒子和孫子便跪在院中向眾磕頭。
上邊說的那隻是一個序言，下來支客頭兒又說到老少舅家，姑姨姐妹，親朋好友，左鄰右舍，端盤的抬棺的，過路的看熱鬧的。分門別類，將所有在場的人統統囊括了進去，將大家一一恭維了稱讚了一番，感謝了一通。他那快嘴利舌，唱歌般的腔調，甜脆脆的語言，說得人人心裏都樂滋滋的，為葬事的順利進行打下了良好的基礎，加強了隆重的氣氛。酒令唱罷，宴席開始，巡巡相接，一直坐了六六三十六席，晌午時分，才宴畢了賓客。
一陣出靈的鞭炮劈啪炸過，黑油油結實沉重的棺材從屋裏抬到了院中。拴好繩子，套上橫杠，一聲吆喝，燒紙的瓦盆兒摔在棺上打個粉碎，十六個男人一齊上肩抬起了黑棺，前有孝子牽繩開路，後有孝女哭靈送行，吱吱哇哇浩浩蕩蕩的向山坡上的墓地走去。
走不遠，要歇肩，兩個掮凳的趕緊把兩條長板凳支在棺下，孝子們也跪在了棺前。
歇了又走，走了又歇。一路哭聲，一路喧囂，一路紙錢，一路飛灰；將死者熱鬧地送上了墓地。山塊中央，早已挖好了一個長方形的深穴。棺材左挪右移終於放了下去，然後就掩土埋人，這時節死者的姑娘媳婦們往前撲著哭著，叫著鬧著，一個個死去活來，顯得格外傷心。至於老人丘啦前她們如何對待，不得而知，反正此刻的表現夠樣子。
有人相勸，哭聲終止，土填平了地麵，死者算是真正的歸土還山了。山的兒子，生在山裏，吃山靠山，愛山種山，護山養山，現在又回到了山中。
他回山的過程，竟是這般莊嚴、這般認真、這般堂皇。單從這葬儀一項來看，山裏人對人的價值，人的出世和消世，是非常看重的。
然而，人的價值，人的榮耀，人的幸福，從這耗費千元的葬儀排場上，能衡量得出嗎?
活人的臉上有光彩了。死者雖然身穿八件新衣，靜臥厚棺中，但他記著的隻是有生命力之前的事。假若真有靈魂的話。
人間少了一張嘴，山中多了一丘墳。盡管那墳墓砌得高大、瀑亮、可肉體終歸是要化成水，溶入土的，那才真叫全身心的徹底歸山哩。