英文漫畫中為什麼所有字母都大寫？
前麵
範繼坤問所有人
電視節目中，演唱會的電吉他手彈奏時並沒有
插導線就滿場飛奔，對吉他的效果器無視，
是在假彈嗎？或者是有藍牙或其他技術？
張楚（搖滾音樂人、代表作《姐姐》）答範繼坤
是有的，有無線傳輸技術。
劉效鬆（知名打擊樂手、鼓手）答範繼坤
很多年前就有了無線技術，原理等同於無線話筒，王菲唱歌的時候為什麼能拿著話筒滿場走？這是一個道理。因為有一個發射器，終端還有一個接收器。舞台上表演用的吉他也是這個技術。把吉他、貝斯、話筒等等需要移動的樂器和設備設在互相不被幹擾的頻率中就好。
吉他手去台前表演，一般腰上別兩個“小盒子”，一個是吉他無線發射器，另一個是返聽耳機接收器。音控台會把這個設備發送回來的樂器的聲音返給現場觀眾和歌手耳機。比如在王菲的演唱會上，三個吉他手和一個貝斯手去台前，用的就是這兩個係統。大型演唱會和高質量的現場演出上，每個樂手身上都有這一套監聽係統。
Sheldon
問所有人
無論是日本
電視劇、電影還是動漫，
主人公表示要發憤圖強時，為什麼都會在頭上
綁一根白條呢？
菊答Sheldon
這個布條是有名字的，叫作“缽卷”，它在日本是一種吉祥物，連尺寸都是標準的120厘米×5厘米，很容易買到。通常是在“下決心幹大事”的時候戴。比如產婦分娩、學生考試、工匠修屋、武士剖腹。
它的起源很難考證，一種說法是源於鐮倉時代後期的步兵裝束。步兵相對於騎兵（武士）的等級很低，連頭盔之類的裝備都沒法標配，於是紮上布條作簡單的敵我區分。這種裝束由於缺少防護，後期也慢慢演變成了金屬、織物混用的“缽金”，有些武士日常也會佩戴，所以它確實有武士道的內涵。
但現在流行的缽卷更可能融入了室町時代的“町人”文化，他們大多都是農民出身的工匠、雜役等體力勞動者。幹活的時候習慣用毛巾包住頭，或者把窄毛巾擰成布繩綁在額頭上，防止汗液流下影響工作。漸漸地，缽卷就成了“集中精神”、“奮鬥”的象征物。
五位問所有人
如何理解“可憐之人必有可恨之處”？
Liya答五位
在所有的心理學研究中，從來沒有證實過“可恨”與“可憐”兩者之間有相關性。
即使是正常人，每個人都有“一定”的可恨之處。人無完人，即使是偉大的領袖、光芒四射的明星名人，每個人都會有一定的缺點。每個人的缺點都不完全相同，也沒有任何證據表明，可憐的人就有更多的可恨之處。兩者並沒有任何相關性。這句話的流傳隻是一種“驗證性偏見”罷了。當我們看到有些既可憐又可恨之人時，我們就會想起來這句話，會讚同這句話。但當我們看到那些可憐卻不那麼可恨之人時，我們卻早已經忘了這句話了。
人類在進化發展過程中，產生了一種善有善報、惡有惡報的習俗，當那些無法解釋的災害事件或者偶然事故發生時，人們總是傾向於為此尋找一種解釋。在當世無法解釋甚至延伸至“上一世”。“可憐之人必有可恨之處”這樣的話無非是滿足人們為客觀事實尋求解釋的本能，同時也為人們的冷漠與無情提供了心理慰藉。