第二種是以兒童心態對兒童心態：孩子缺乏理智，任性，自己也感情用事；第三種是以父母心態對成人心態：當孩子實事求是地指出父母的缺點、不足時，不能接受，為了維護父母的尊嚴而極力爭辯；
第四種是兒童心態對成人心態：孩子冷靜、理智、實事求是，自己卻任性、無主見、感情用事。
那麼，正確的做法是：在與孩子交往的過程中，當孩子表現出父母心態或兒童心態時，父母應以成人心態與對方溝通，才可以避免不必要的衝突。
心態結構僵化，是指父母不能因地製宜地轉換自己的心態，而且固守某一種心態結構不變。
任何一種固定不變的、僵化的心態結構都是不可取的。如對孩子關心、愛護固然是正確的，但愛而不嚴，就會袒護孩子，正確的做法是從父母心態過渡到成人心態，愛嚴相濟；又如，對孩子嚴格要求、嚴格管理是正確的，但當孩子犯了錯誤時，父母卻應該批評從嚴，處理從寬，即從成人心態過渡到父母心態，對孩子嚴愛結合；
父母與孩子交往密切、打成一片並非壞事，但如果父母在與孩子同玩、同樂的過程中，喪失原則、違章違紀，便是錯誤的，正確的做法是把兒童心態和成人心態有機地結合起來，做到情理交融。也就是說，父母不應當固守一種心態結構，以不變應萬變，而應保持動態的心態結構，以變應變。
總之，父母應善於自我調節，根據“PAC心理狀態”理論，因人、因事、因時、因地，隨機製宜地調整自己的心理狀態，使自己的心理狀態和行為，能適應當前的環境和氛圍，適應該子的心態和需求。
心理知識：
心理學上有一種理論，叫人格結構的“PAC角色分析理論”。它是由加拿大柏思博士提出的，是一種分析人們在交往中所處的心理狀態的方法。
柏思博士認為，一個人的人格特征，由三種自我心理狀態構成：
父母（Parents）狀態、成人（Adult）狀態、兒童（Child）狀態。
這三種心理狀態，彙合成人的性格，蘊藏在人的潛意識中，在一定的條件下會不自覺地表現出來。
每一種心理狀態都不是絕對的好或不好：父母心態有權威、主觀的一麵，也有關心、愛護的一麵；成人心態有客觀、理智的一麵。
也有刻板、冷漠的一麵；兒童心態有幼稚、，衝動的一麵，也有活潑、可愛的一麵。
此外，人的心態結構是一種動態結構，是可以隨時調整的。
9.家庭和學校形成的合力——整體性效應
家庭教育和學校教育是孩子教育的兩個分支，這兩部分緊密地、有機地結合起來形成合力，要遠遠大於它們“各自為政”所得到的效果。
家教啟示：
孩子的成長主要受兩方麵的影響：一是在學校裏受到的教育，二是在家庭中受到的教育。根據整體性效應，“整體並不等於部分的簡單相加，整體要大於部分之和”。如果這兩部分互相隔離，各自為政，肯定不如把它們緊密結合在一起的效果更好。
當然在學生時期，教育應以學校教育為主導。因為學生的絕大部分科學知識與技能、社會規範與道德價值觀，都是在學校教育中完成的。但傳授知識、社會規範與道德價值觀，也是家庭教育所具有的職能。所以二者的教育目的在根本上是一致的。家庭教育相對於學校教育，應該發揮其輔助性的作用。
那麼，家庭教育應如何發揮其輔助性作用呢？