我國自古就是一個重規矩、講禮儀的國家，但現今很多人卻成為了不懂規矩、沒有禮貌的“無禮”之人，這樣的人很不招人喜歡。顯然，他們自小就沒有受到很好的禮儀教育。禮儀方麵的習慣培養也要從孩子小時候開始，所以，禮儀教育也是隔代教育中的一項重要內容。
案例再現
爺爺帶孫子去參加老戰友聚會，席間，調皮的孫子在一群老人中間跑來跑去，一刻也不閑著。爺爺讓他向其他戰友打招呼，他卻理都不理，扭頭就跑，弄得爺爺和戰友都很尷尬。
到了吃飯時間，孫子幾乎站到了椅子上，不停地指揮著爺爺給他拿自己愛吃的菜，還抱著飲料瓶子不許別人喝。所有的菜，他都要第一個嚐，如果有人先於他動筷子，他就開始哭鬧。
這次聚會，爺爺感覺格外累，而且看到周圍老戰友那欲言又止的樣子，他覺得自己的臉有些發燒。他也知道孫子這種表現不好，可就這麼一個孫子，疼愛還來不及，要說訓斥，他還真舍不得。
感悟反思
這個孩子目中無人、任性，而且還蠻橫霸道，他種種無禮的行為都在明白地告訴周圍的人，他的父母或其他長輩對他疏於禮儀教育。
可人們會因此責備孩子嗎？當然不會。孩子出現了無禮的表現，最後受到指責的一定是我們這些施教者，這就是給我們的一個最嚴厲的提醒。
不過，現在很多祖父母都狠不下心來教育孩子，因為教孩子學禮儀，就要違背孩子許多“意願”，他可能就會因此而哭鬧。我們此時應該明確禮儀教育的重要性，要明白禮儀體現的是一個人本身的素質，懂禮的人才能贏得他人的尊敬和好感，禮儀也將會為他事業的成功加分。所以，懂禮儀對於每個人來說都十分重要。
因此，我們不能再以愛為名義，而忽視對孩子的禮儀教育了。而是要從最基本的禮儀開始教起，使孩子內心對自己產生一個自我約束，讓禮儀內化為他的習慣，使他成長為一個知禮、懂禮而又會行禮的人。
方法引導
禮儀是每個人自身最好的一張名片，這張名片的“印製”需要足夠的時間，而且需要從孩子小時候起就要進行“籌備”。
第一，用傳統經典教授孩子禮儀。
孔子曰：“不知禮，無以立也。”一個人如果不懂禮，那他就無法立身處世。禮儀教育在我國自古就有，許多傳統經典中都包含著大量的禮儀教育，比如《弟子規》、《三字經》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》……再加上，我們自小學習的也多是這種傳統道德，所以，我們就可以結合經典書籍和自己的親身經曆，來給孩子講解什麼是禮儀，告訴他在不同的場合該如何做。比如，讓他不要直呼長輩的名字，遇到長輩要主動打招呼，吃飯要長輩先落座，走路不要與長輩搶道，等等。
而且，我們給孩子講述的這些傳統禮儀還要與時俱進，不要死板地要求孩子必須嚴格按照書上所說的去做，而是要根據現實情況來靈活變通。
第二，通過生活小事教孩子懂禮。
生活中有許多事情都蘊含著各種各樣的禮儀，比如待客、接電話、吃飯、與人問候；還比如，在公共場合如何與人相處，如何表現，等等。平時，我們自己首先就要做得好，多給孩子講講這樣做的原因，告訴他懂禮對自身都有哪些好處。如果孩子表現得好，我們要予以肯定，並要鼓勵他繼續發揚下去。
第三，在家中製定恰當的家規。
家規是可以對孩子起到一定約束作用的，我們也可以在家裏製定一些家規，當孩子表現的沒有禮貌或者不守規矩時，我們就可以“請出”家規，提醒孩子糾正錯誤。
比如，當他對我們表現出不尊敬時，我們要明確告訴他這種行為是錯誤的，過後再讓他讀一讀《弟子規》等書籍，使他從閱讀中去了解正確的做法；當他對客人沒有禮貌時，就讓他當麵向客人道歉，並提醒他去進行自我反省，等等。
當家規製定好之後，我們和孩子都要嚴格按照上麵說的去做，尤其是我們，既不能隻說不做，也不能對孩子輕易妥協。