如今的孩子大多都是獨生子女，是家庭的中心，所有的人都要圍著他轉，他就很容易形成以自我為中心的心理定勢。當這樣的孩子走進集體生活之後，往往因得不到“中心”的待遇而常常碰壁。所以，我們要讓孩子從小就遠離自我中心，不要自私。
案例再現
怡然是家中的獨生女，從小跟著爺爺奶奶生活，家裏所有好吃的、好用的都歸她享用。慢慢地，她凡事隻想到自己，從來不考慮其他人的感受。
在學校，怡然是班幹部，她在安排同學們做事的時候，總用命令的口吻和同學說話，喜歡指手畫腳，如果遇到同學表現不好，她就會毫不客氣地指出來，經常弄得同學很尷尬；她從不接受同學的意見，總以班幹部的身份壓人……
雖然怡然在家裏得到了眾人的喜愛，但是卻得不到同學的喜愛，與同學關係非常緊張。後來，在一次班幹部的競選中，怡然的得票率特別低，競選未能成功，這令她非常沮喪。
感悟反思
在當今社會，像怡然這樣的孩子並不在少數，他們總是習慣用“以我為中心”、“唯我獨尊”的思維和行為方式與周圍人相處，而這必然會招致他人的反感。
其實，以自我為中心是孩子早期自我意識發展的一個必然階段。當孩子到了3歲左右的時候，他的自我意識開始萌芽，開始使用“我的”、“我要”、“我有”等帶有第一人稱的代名詞，並以自我為中心觀察世界，而從不考慮他人。隨著認知水平的提高和人際交往的發展，孩子開始有了“他人”的意識，並逐漸認識自我和他人的關係。
如果我們不懂得使用恰當的教養方式，對孩子過度關心、過度寵愛、過度遷就、過度關注，就會導致他的自我中心的思想觀念一再受到強化，從而形成有缺陷的人格，表現出以自我為中心、自私的弱點。
當孩子習慣於“主宰”他人的時候，隻要他稍微遇到一點兒不如意，就會難以承受。所以，這樣的孩子往往心理更脆弱，應對挫折的能力更薄弱。而且自我中心、自私的弱點，將會成為孩子與人交往的絆腳石，如果不加以引導，很可能會影響他未來的發展。
方法引導
如今，自我中心、自私，幾乎成了獨生子女的通病。因此，我們要采取科學的教養方式，讓孩子慢慢不再以自我為中心。
第一，取消孩子在家中的“特殊”地位。
麵對家裏的“獨苗苗”，我們總會比較寵愛他，總會對他有“特殊”的待遇。比如，家裏討論的話題永遠都圍繞著孩子；家裏有好吃的東西，我們總會留給孩子吃；家裏的任何事情都不讓孩子做，隻讓他享受其中，等等。
如果孩子從小在家裏就享有“特殊”地位，他就會在不經意間被我們寵成“小太陽”。他會認為自己比任何人都重要，無論是誰都要圍著他轉，都要聽他的。
曾有一個孩子這樣說道：“在家裏，媽媽聽爸爸的，爸爸聽爺爺奶奶的，而爺爺奶奶聽我的，所以我是家裏的老大。”這不得不引起我們的反思。
另外，我們也忘了一個淺顯的道理：我們能夠容忍、遷就孩子，但是其他人卻不會容忍、遷就他。那麼，孩子將來走上社會以後肯定會因此而遇到各種意想不到的麻煩。
因此，我們要取消孩子在家中的“特殊”地位，有意識地轉移家庭關注的焦點，把孩子視為家庭中普通的一員。同時，我們還要教導孩子，主動分享自己的東西，把好吃的東西留給長輩，並做一些力所能及的事情。
第二，教孩子從小學會換位思考。
很多孩子習慣於以自我為中心的思維方式，習慣從自己的角度去看待問題，這樣做很容易引起他人的反感。儒家經典《論語》中有這樣一句話：“己所不欲，勿施於人。”意思是說，凡是自己不希望他人對待自己的言行，就不要以此來對待他人。
因此，我們要讓孩子明白，每個人都有自己的喜好和想法，所以，不能將自己的喜好和想法強加於他人，而是要設身處地地站在他人的角度和立場思考問題，多為他人著想。無論是要求他人做什麼，還是對他人說什麼，都要先換位思考一下，自己是否能接受這樣的言行，如果連自己都不能接受的話，就不要強迫他人接受。
第三，鼓勵孩子多參加集體活動。
平日裏，我們要鼓勵孩子多參加集體活動，從而讓他體驗到與人交往的樂趣，進而逐漸走出自我的圈子。比如，我們可以鼓勵孩子參加學校組織的集體活動，如辯論賽、拔河比賽、接力賽等；可以鼓勵孩子帶同學、朋友來家裏玩；節假日的時候，也可以邀請孩子的同學、朋友一起外出遊玩，等等。
另外，由於孩子習慣以自我為中心，很可能無法適應集體生活，甚至與他人產生矛盾和摩擦。這時候，我們要關注、了解孩子在集體中的表現，耐心傾聽他的感受，隨時引導他學會與人交往。