自然與原生態的淳樸聲音
藝廊回聲
作者：王玲玲 李東標
【摘 要】同期聲是紀錄片在影像表現之外的重要表現形式，民族學影像《玉扣紙》作為一部試圖還原原生態造紙工藝的紀錄片，在同期聲的處理中具有獨特魅力。環境音響、人聲與歌謠從不同方麵，共同建構了一個立體的造紙場景，也展現了造紙人原始淳樸的生活狀態，完成了作者的內容表達。
【關鍵詞】紀錄片 《玉扣紙》 同期聲 藝術表達
紀錄片，以現實生活的原始內容為基本素材，真實地記錄了人類社會生活。在紀錄片中，聲音不但能夠還原現實生活，再現真實世界，還能承載一部分評論功能。
鬼叔中的紀錄片作品《玉扣紙》，片長47分鍾，拍攝了福建寧化最後一家土紙寮手工造紙的情景。玉扣紙為閩西北寧化一帶傳統手工造紙。“玉，稱其潔白光潤，土紙中上品。扣，為昔時計量，一刀二刀之意。”①清代長汀學者楊瀾說：“其用力艱而成功薄，巧心勞手，百工之事，此為最矣。”②而福建省古代竹紙獨盛，影片以沉穩樸實的畫麵，紀錄了玉扣紙的生產過程，向大眾展示了玉扣紙的生產工藝和原生態場景。而其中對同期聲的處理，簡潔有力獨具特色，為影片增添了樸實與凝重的色彩。
本文擬從三個方麵來分析影片的同期聲：環境音響，人聲，歌謠。人聲為影片中工人工作與日常生活話語，歌謠是工人在繁重的勞動時所唱的小調，屬於人聲範疇，但由於其具有很強的獨特性，故而單獨列出。
一、豐富質樸的環境音響
大多數的聲音在影視藝術作品中都起到了直接參與敘事的功能，同期聲對於紀錄片敘事效果的呈現更是有著獨特的作用。《玉扣紙》中，環境音響在同期聲中占有很大比例，作者有意降低了人聲出現的頻率，讓環境音響貫穿始終。
1、環境音響成為敘事線索的一部分
聲音在敘事效果的呈現上，表現在諸多方麵，如聲音與敘事視角、敘事時間、敘事空間、節奏的控製、隱喻的表達等。《玉扣紙》的環境音響中，出場最多的是各種水聲，在建構場景的同時，也成為了貫穿影片始終的聲音線索。
在《玉扣紙》的開頭，音樂與同期聲先於影像出場，讓觀眾去想象和尋找發聲者③。觀眾能聽到水聲、燒柴聲，還能聽到工人從池子裏撈東西，此時聲音成為影片開頭唯一的感官來源，觀眾隻能接受聲音帶來的刺激與衝擊。其後，畫麵漸隱出淡紅色的剪影，工人重複著單調的動作，腳下踩踏出“咕咕咕咕”的聲音，此時同期聲的表現力度，依然超過畫麵成為絕對優勢。
在造紙的許多工序中，人對水發生的動作產生了獨特的聲音。這些水聲富於節奏，充滿了原始性與爆發力，如在踏竹麻、打槽、撇槽工序中，水聲起場，沉重充滿力量，同時帶著咕嚕嚕的水泡聲。在所有的造紙工序中，水聲幾乎從未缺席，磨割紙刀的聲音、刀滑過紙坨的軟膩質感，伴隨攪水聲；在洗焙、幹紙工序中，房間中並無水，但仍能聽到隔壁傳來的攪水的聲音。
即使在室外，作者也有意加入自然界的水聲。如25'35"出現的溪水聲音，婦女戴著鬥笠在溪邊洗衣服；33'14"兩個女孩在門口的角落玩耍，地上彙聚的雨水聲嘩啦嘩啦地流，汩汩的流水聲如一首水聲的樂曲，充滿溫情、力量與爆發力。
2、環境音響與敘事時空
同期聲增強了現場的真實感，把受眾帶入紀錄片所體現的環境和氛圍裏去，達到對真實世界的複原，讓受眾如臨其境。
鳥鳴在影片中經常作為轉場出現，並點明畫麵所處時刻。影片10'06"的一個轉場，音調極高的鳥鳴聲隨著音樂起來，表明了時刻為清晨。10秒以後，音樂逐漸消失，婦女在戶外剝麻，鳥叫伴隨了整個剝麻過程，從開始單調的聲音，到剝麻結束的數鳥齊鳴。接下來的榨竹麻場景中，鳥叫聲音慢慢減弱，成為背景音，粗竹榨竹麻的聲音逐漸主宰了畫麵，鳥叫全部結束。