三、樸實淳樸的工作歌謠
紀錄片中出現的聲音元素是提供附加信息的有效方式之一，《玉扣紙》中出現了四首歌謠，除了片尾處兩首，其他兩首為工人工作時所唱，分別是15'02"踏竹麻、20'50"做紙。踏竹麻是工人用腳踩踏竹麻，極其消耗體力，工人此時所唱歌謠為，“早晨爬起天曬霞，哥俚出門踏竹麻；不曉得哥俚，掙錢這麼辛苦；曉得在屋下，搭妹啜擂茶；十八老妹，生得嫩皙皙；好比冬瓜，剛剛削了皮；一身脫開，無個跳蚤口；我哥俚，怎麼舍得你。”⑿第二首歌謠是兩個人做紙時所唱，“日想郎想哩你；心中想郎，郎不理；怎麼你郎，不開口；老妹開口，無麵皮；送出名聲，都怪你……”⒀這兩首歌謠伴隨著工作發出的沉重繁瑣的勞作聲，再現了寧華人一代代製作玉扣紙的場景，這些歌曾“凝聚了那麼多的艱辛”⒁，承載了曆史記憶，具有工人生活的真實感和獨特的韻味。
42'07"處，造紙工作全部結束，工人睡在堆滿成品紙的房間裏，在床上唱起歌謠：“目睡起來了不得，喊你老妹倒碗滾茶來。一碗滾茶食落，郎沒醒，同你老妹玩耍，好哩？昨日對夢，對得是好詫，對夢來到妹屋下。睡到半夜，哥俚寐一醒，曉得哥俚，還在紙寮下；昨日對夢，對得是好奇，對夢雞公拖狐狸，對夢老鼠都來拖貓子，對夢老妹坐袍皮。”⒂
在44'41"處漸至結尾，隨著漸起的音樂，一首歌謠出現：“想起走廠，真好可憐；半夜三更，要早補簾；老妹情意，雖然好哩；再好情意，也無屌用。想起走廠，苦確難當；雞鳴半夜，天還沒光；一日要做，兩坊的紙；做得哥俚，無奈得何。多謝你妹借錢，討老婆；多謝你妹借錢，郎做酒；一個上席，要留你妹坐。”⒃
這兩首歌謠涉及性意味，但用語淳樸無華，不但承載了濃厚的民俗沉澱，還包含了有關造紙的生活狀況。在影片中，歌謠與造紙相輔相成、相得益彰，如果沒有了這項技術，那麼這些歌謠也將無物可依，失去生命力以致逐漸消失，而這正是作者想通過影片傳達給觀眾的。
紀錄片的同期聲可以加強紀錄片的真實性、現場感，表現紀錄片的風格和主題。而同期聲的運用是建立在影像傳達的基礎之上，兩者相互影響相互配合。這種同期聲創作的探索使得影片具有了各種藝術表現力。《玉扣紙》的作者通過對同期聲的獨特處理，保留了造紙過程中的鄉土民情與原汁原味，同時通過對歌謠的完整記錄，展示了造紙過程中所承載的文化記憶，同期聲完成了敘事功能，再構了影像展現給觀眾的時空。
（作者：均為安徽大學新聞傳播學院2010級研究生）
責編：周蕾