正當性是人的靈魂對聖靈的一種傾向
基督對人的罪惡的描述既不含糊，也不誇張；當他對罪惡進行譴責時，他的針對性非常明確，這一點是我們應該欣賞的。他絕不是說人類不做任何好事，相反，他總是認為人在獨立於造物主的特定情況下有能力做出正當的事情。“誰都會按照我死去的父親的遺囑去做；我的兄弟會這麼做，我的姐妹會這麼做，我的母親也會這麼做。”……但是問題在於，基督怎麼會提及我們某個人的是和非呢？為了回答這個問題，聖保羅寫了兩部偉大的信徒書。他的回答是，按照基督的說法，人應被視為正直善良的。評價人的著眼點不是他的作為，而是他對造物主的信念。正直與善良不是根據一個人走過的人生之路所做的總結性定論，而是根據他的靈魂在任何時候對聖靈的向背，即看他是否信任基督、愛基督和崇敬基督，以及看他作為一個兒子，是否對慈父有責任感。
傳授這些教義對父母有幫助
我沒有足夠的篇幅來詳細傳授這部有啟發意義的教義，但是我建議父母們這麼去做。有誰比他們更需要消化這種精神營養呢？有誰比他們更需要掌握信念的秘密呢？又有誰比他們更需要了解如何對聖靈建立神聖的聯係，以便能用兒童語言講給孩子聽呢？此外我們已經看到，教育者的職責就是開個好頭，然後按部就班地開展教育；我們需要的隻有一點，那就是我們“對造物主的信仰”。為了我們的孩子能過上更高層次的生活，讓我們從彷徨的思想中解脫出來！讓我們擺脫反複無常吧！為了這一目的，我們歡迎富有營養的教育，而不是那種隻講鼓勵的教育。