認為在作戰過程中，如何先敵占領戰場要地和掌握有利戰機，是兩軍相
爭中最重要最困難的問題。為了爭取有利的地位，他認為，必須懂得“以
迂為直，以患為利”的原則，正確處理“迂”和“直”，“患”和“利”
的辯證關係，達到“後人發，先人至”的目的。
這裏著重講一下“以迂為直”的原則。關於“以患為利“的原則，
即關於“患”和“利”的辯證關係，我們將在下一篇——《九變》中講。
這裏著重講一下“以迂為直”的原則。關於“以患為利“的原則，
即關於“患”和“利”的辯證關係，我們將在下一篇——《九變》中講。
直徑近，曲路遠，這是普通常識。但是，在兩軍相爭的戰場上，遠
和近既是一定的空間概念，又和具體的時間概念相連。部隊運動距離遠，
花費時間長；運動距離近，花費時間短。然而，兵無地不強，地無兵不
險。遠和近一旦與對方兵力部署的虛和實相結合，矛盾的雙方就會各向
其相反的方麵轉化：遠而虛者，易進易行，機動快，費時少，成了實際
上的近；近而實者，難進難行，機動慢，費時多，成了實際上的遠。
軍事對抗的雙方，都在設法阻礙和破壞對方的計劃和行動。因此，
任何軍隊要達到自己的目的，都必須作迂回運動，在敵人的思維判斷中
造成“折射”幻覺，而不能直來直去地行動，使對方一眼看清你的虛實
企圖。
二軍爭的利弊
孫子認識到軍爭有利和有害的兩個方麵，指出“軍爭為利，軍爭為
危”。就是軍爭是有利的，也是有危險的，軍爭中不能隻見“利”，不
見“害”。孫子對當時軍隊強行軍的特點作了具體的描述：如果全軍攜
帶全部軍需物資去同敵人爭奪先機之利，就不能先敵占領有利地域；如
果舍棄全部軍需物資去同敵人爭奪先機之利，那麼後果就更壞。根據孫
子的估算，如果強行軍
50公裏，不僅三軍將領會被俘，而且部隊因疲乏
勞頓、行列雜亂、不成陣形，隻有十分之一的部隊能按時到達指定位置，
如果強行軍
25公裏去同敵人爭利，前軍就會受挫，隻有一半的部隊能到
達。如果強行軍
15公裏去爭利，隻有三分之二的部隊能到達。不僅如此，
由於全部軍需物資的損失，勢必造成部隊不能堅持作戰，甚至不能生存。
“舉軍而爭利”與“委軍而爭利”都是危道，”百裏而爭利”、“五
十裏而爭利”，“三十裏而爭利”都非善策，那麼，是不是不要去同敵
人爭先機之利呢？孫子顯然不是這樣的用意。他認為：軍爭既有有利的
一麵，也有不利的一麵，關鍵是要趨利避害，不能盲目地爭，而要“懸
權而動”，“知諸侯之謀”，“知山林、險阻、沮澤之形”，還要善於
“用鄉導”等。
為了正確把握軍爭的利弊關係，孫子提出了一條著名的軍事原則：
“避其銳氣，擊其惰歸。”即避開敵軍銳氣，等到敵軍怠惰疲憊、士氣
沮喪時予以攻擊。例如，公元前
684年，齊國進攻魯國，戰於長勺。魯
莊公起初不侍齊軍疲憊，就要擂鼓出戰，被曹劍勸止，等到齊軍擊鼓三
次進攻受挫時，曹判說可以反擊了。於是，魯國軍隊發起反擊，打敗了
齊軍。事後，魯莊公問曹劌打敗齊軍的道理，曹劌說：“夫戰，勇氣也。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
三軍爭的原則和方法
孫子提出了“兵以詐立，以利動，以分合為變”的爭奪戰機的指導
原則。就是用兵打仗要奇詐多變才能獲得成功，要根據是否有利采取行
動，分散或集中使用兵力，要隨情況而變。有利可奪時，行軍速度“其
疾如風”；無利可奪時，行軍速度“其徐如林”。進攻時，“侵掠如火”；
防禦時，”不動如山”。蔭蔽時如陰雲蔽日，衝鋒時如雷動風舉。
孫子提出了“兵以詐立，以利動，以分合為變”的爭奪戰機的指導
原則。就是用兵打仗要奇詐多變才能獲得成功，要根據是否有利采取行
動，分散或集中使用兵力，要隨情況而變。有利可奪時，行軍速度“其
疾如風”；無利可奪時，行軍速度“其徐如林”。進攻時，“侵掠如火”；
防禦時，”不動如山”。蔭蔽時如陰雲蔽日，衝鋒時如雷動風舉。
出現的作戰樣式，例如前
525年的吳楚長岸（今安徽當塗博望山）
之戰，吳軍夜襲楚軍獲勝（《左傳》昭公十六年）。又如前
478年的吳
越笠澤（今江蘇吳江縣北）之戰，越軍乘夜重創吳軍。
孫子還看到精神因素的好壞、體力狀況的強弱和作戰部署的優劣，
在戰機問題上占著舉足輕重的地位，為此，他提出了“四治戰法”；治
氣、治心、治力、治變。就是爭取有利的態勢（包括士氣、心理、體力，
地形等各方麵的有利條件）。具體方法就是避開敵人的銳氣。等到敵人
鬆懈疲憊了再去打它；以自己的嚴整來對待敵人的混亂；以自己的鎮靜
來對待敵人的嘩恐；以自己的靠近戰場來對待敵人長途跋涉；以自己的
從容體整來對待敵人的奔走疲勞，以自己的糧足食飽來對待敵人的糧盡
人饑。不去迎擊旗幟整齊、部署周密敵人；不去攻擊陣容嚴整、實力雄
厚的敵人。
在戰機問題上，孫子提出了用兵應掌握的八條原則，也叫“用兵八
戒”。即“高陵匆向，背丘勿逆，佯北勿隊，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸
師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫”，而且兩次提到這是“用兵之法”，不
可違背。這八法的後三法，我們在前麵已經指出，它提出了過於機械的
原則。