單純模仿傳統造型及裝飾紋樣並非日用陶瓷文化訴求的正常表達方式，設計者隻有從圖案、造型、構圖等方麵入手對傳統裝飾元素進行再創作，使之適合當下人們的視覺審美習慣，才能使日用陶瓷產品的文化訴求表現形式有所創新。上世紀70年代，景德鎮人民瓷廠將前清時期出現的“梧桐山水”題材加以提煉改進，使之日臻完美，創作出“青花梧桐”係列日用陶瓷產品。畫麵采用傳統多層裝飾布局，主體紋樣是具有典型傳統風格的江南園林風景，畫麵的邊緣飾以由什錦珠簾、綬帶八寶[2]等元素構成的裝飾帶。圖案運用中國畫的散點透視技法，以勾線白描手法為主，同時汲取中國版畫和年畫的特點繪製。青花畫麵清麗娟秀，整體風格古樸典雅，既充滿傳統韻味又具有新時代精神，一舉獲得1979年國家優質產品金質獎，1984年又榮獲法國萊比錫、捷克布爾法、波蘭波茲南國際博覽會三枚金質獎章，成為現代中國日用陶瓷設計的經典之作，飾有“青花梧桐”紋樣的日用陶瓷產品至今仍然暢銷不衰。
進入21世紀後，伴隨社會的階層分化，中國文化的多元化發展傾向越來越明顯，社會對設計風格接受能力也越來越強，陶瓷產品設計風格、主題也呈現出空前多樣化的趨勢。隻要能找準目標消費群體並有所針對進行設計，無論是精研東、西方傳統或是現代派，古拙或是精致，華麗或是素雅，都能夠得到認可。
三、重視陶瓷文化宣傳
除了在設計中注重人們對陶瓷產品的文化訴求外，還要從戰略高度來主動引導市場對陶瓷文化的認知，從而深化人們對日用陶瓷的文化理解。在目前的中國，盡管家庭消費水平有了很大提高，但人們普遍沒有意識到日用陶瓷對生活品質的意義，真正懂得日用陶瓷的消費群體還沒形成，許多家庭對餐具、茶器的要求僅是能用，甚至很多消費者還不知道有成套日用陶瓷銷售，所使用日用陶瓷與整體家居環境格格不入，這與人們對家紡、家具等家居用品精益求精的追求形成對比。在發達國家，稍有條件的家庭都備有幾套精美茶咖具和餐具，以應變不同的場合需要。以杯來說，人們一般認為喝紅茶最好使用英國骨瓷杯，意大利咖啡適宜搭配意大利小咖啡杯，美式咖啡用馬克大杯，果汁、牛奶用玻璃杯，而用一次性材質杯子招待客人被認為是不禮貌、缺乏環保觀念的行為。日用之外，人們還有收藏名窯瓷器的習慣，他們將精美的陶瓷陳列在起居室中，視為反映自身品位、身價的標誌。這種日用陶瓷消費觀念的形成一方麵有一定曆史因素，另一方麵也與國際上著名日用陶瓷品牌不遺餘力的宣傳、塑造日用陶瓷文化有關化。在台灣等新興陶瓷市場，精美的陶瓷廣告對消費者的教育、培養具有巨大作用。基於國內產業現狀，建議由陶瓷產業協會、業界著名企業牽頭宣傳、啟發消費者，以培育國內日用陶瓷市場並發展用戶的日用陶瓷文化訴求。
四、結語
無論麵向國內或國外，日用陶瓷企業隻有深入了解目標市場的文化訴求，有針對的進行設計才能賦予日用陶瓷產品以活的靈魂，實現產品的文化價值並最終使設計獲得市場的認可。
注釋：
[1] 陳慶德《文化產品的性質初探》，《雲南大學學報》，2006.1
[2] 所謂“八寶”是指民間廣為流傳的神話故事“八仙過海”中的八大仙所用的器具，也稱為暗八仙（花籃指藍采和，荷花指何仙姑，葫蘆指鐵拐李，芭蕉指漢鍾離，寶劍指呂洞賓，道情簡指張果老，檀板指曹國舅，洞簫指韓湘子）。
[3] 薑鍵《 論商品的文化價值》，《社會科學戰線》，2003（02）. 249-251
[4] 龐樸《 商品的文化價值》，《商業文化》（上半月）， 1994（00）. 9-10
李慧文：景德鎮陶瓷學院陶瓷美術學院
責任編輯：霍明宇