中國古代的文化領域，甚至書籍，都不像西方社會那樣細分，經常是文哲不分，文史不分，文政不分，科學、心理、宗教、哲學、文學、曆史往往是揉合在一起的。古往今來的大政治家大都具備有詩人的真摯情感，三國時的曹操，集軍事家、政治家、文學家於一身，細分下來還是一個詩人。就連劉邦那個大老粗，也會來那麼幾句豪情滿懷意興盎然的詩：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉！”
“先有男人還是先有女人”，是個哲學問題，在西方人的眼中，表述得直如白開水一般，令人索然無味，可是在我們中國古人的描述中是充滿著詩意美感的：“明月幾時有，把酒問青天？不知天上宮闕，今夕是何年？”
上帝是從哪兒來的，是他的母親生的，可是他的母親又是誰，他的外公外婆又在哪裏，要不要也和平常信徒一樣對他頂禮膜拜？他現在又在幹什麼？吃過宵夜沒？比起西方人在哲學方麵的詰問，蘇軾可謂高手之中的高手！
“我思故我在”，“我在”就必然有痛苦的時候，隻要是與人接觸，在社會上生存，就必然有痛苦有煩惱，尤其是一個與社會有深度接觸的人，更是如此。
在古代，當一個人的情緒悲觀或失落，情感的渲泄途徑，可不象我們現在這麼開放，現代的人隻要上酒吧或去卡拉OK一番，或築築長城，就可以把心裏的煩悶消散幹淨。古人所處的社會環境與生活的意識形態，也不允許他們放浪形骸，從小所受的教育，讓他們學會了用詩書來表達情感，夜深人靜時，拿起一支筆，稍加思索，“興”一起，書就一兩首詩，再自我吟哦一番，就把胸中的不快抒發了。