3.道德教育也需要藝術
當你的孩子做錯事的時候，比如你的女兒用你價格不菲的口紅在牆上亂塗亂畫；你的兒子“一不留神”把他同學抽屜裏的變形金剛玩具帶回了家，都會讓你感到很失望。
其實大可不必，這時候反而是父母最好的教育機會。關鍵在於：不要隻限於告訴孩子他做錯了——你還需要幫助他理解為什麼他們做錯了。比如說，你上學前班的女兒說她的同學穿的裙子難看而把同學弄哭了，你要告訴她，“是因為你這麼說她才哭的，我們不應該對別人說刻薄的話，那很不友好。”
應該說，美德是心靈的健康劑，它讓人有一顆平常心，有一顆愛心。擁有了美德，我們便不會與人爭名奪利，憑空與人起紛爭，便不會為一絲小利而煩惱。美德本身就是報酬，它能給人們帶來最高尚而真實的快樂，在美德的磨刀石上，我們愛心的刀刃會更加鋒利。
細節38：有同情心的孩子更有人情味
楊琪很注重從日常生活中培養兒子的同情心，她回憶說，“記得我家孔林6歲的時候，有一天，我帶他出去玩耍的時候，發現了一隻受傷的小鴿子，那隻小鴿子的翅膀上沾滿了血，瑟瑟地抖動著身體，蜷縮在那兒。宇軒看到之後，走上前去，捧起小鴿子來，小心的愛撫著。我對他說：“這隻小鴿子受傷了，媽媽和你一起把它救過來，好不好？”孔林對我說：“媽媽，我正要跟您請求讓您和我一起救它呢，這隻小鴿子真可憐呀，不知道是哪個可惡的壞蛋，把它傷成這個樣子，媽媽，我們一定要救活它。”
後來，楊琪和兒子孔林一起努力，終於救活了這隻小鴿子，讓它重回了藍天，還專門為小鴿子舉行了一個簡單的放飛儀式。
故事中，楊琪用切實的言行引導著兒子釋放出自己的同情心，相信在她的培養下，孔林會成為一個富有同情心的好孩子。
實際上，同情心是我們人世間最可貴的感情之一，是人類社會得以維持和發展的情感因素。不可否認，在現今社會，由於社會環境、教育體製，也由於家庭教育的缺失，孩子們習慣了以自我為中心，習慣了養尊處優，習慣了唯我獨尊，往往缺乏應有的同情心。
應該說，孩子缺乏同情心，是現代社會中很多家庭所麵臨的嚴重問題。但是仍然有很多父母沒有意識到這個問題，他們認為，現在就一個孩子，一切由著他吧，隻要他覺得幸福我們就知足了。豈不知，如果一個社會沒有了愛那將會是什麼樣子呀？夫妻如同陌路，親人形同外人，到那時人生將會是何等的淒慘。
然而，同情心不是天生的，是需要後天培養的，對孩子們來說，同情心的培養也要從小開始，對現在的獨生子女來說，尤為重要。
其實，孩子從一出生開始，就在潛移默化中學習和積累各種情感，由於孩子們富於想象，他們對周圍的一切，甚至連那些沒有生命的東西都會表示同情，家長要適當的借助各種機會，幫助孩子們學會去關心別人，去同情那些需要幫助的人或者動物，讓孩子們在付出愛情幫助別人的同時，明白人們互相幫助的感情，明白付出的意義。
著名教育家卡爾·威特曾經說過，“我不想把兒子培養成學識很高卻冷漠無情的人，因為一個人一旦失去感情，就會變成一台冷冰冰的機器，無論他有多高的才華，也隻不過是充當機器的一塊零件而已。不僅是人，連動物都是有感情的。”
卡爾·威特的兒子小卡爾三歲時，有一次家裏來了好多人，他們和卡爾海闊天空地談論著。
這時，卡爾家養的一條小狗跑了進來，小卡爾像其他孩子一樣，一把抓住小狗的尾巴，把它拉到自己身邊。卡爾看到後，立刻伸手揪住了他的頭發，臉色非常難看，抓住就不放了，小卡爾吃了一驚，趕緊放下抓著的狗尾巴。與此同時，卡爾也放下了小卡爾的頭發。
卡爾·威特問兒子：“你喜歡被人抓住頭發嗎？”
小卡爾紅著臉說：“不喜歡。”
“如果是這樣，那麼對狗也應當這樣。”說完卡爾·威特就讓兒子到外麵去了。
在一個人的成長過程中，同情心和愛心的培養是至關重要的。一個沒有同情心沒有愛心的孩子注定是孤獨的，因為他對別人吝惜付出，也就得不到別人的關心與幫助，他的生活必將索然無味，最終甚至落得被社會拋棄的結局。
那麼，父母又該具體通過什麼方法來培養孩子的同情心呢？
1.鼓勵孩子關愛別的小朋友
父母大多會發現，孩子在很小的時候，看到周圍有小朋友哭，也會跟著哭。這是因為，1～2歲的孩子，還沒有形成“自我”概念，對自身感覺和他人的感覺不能區分出來。其實，他們跟著別人哭，是一種同情心理的體現。這時候，父母不要責備孩子，而應該給予安撫。
因此，父母要讓孩子多與同齡人接觸，鼓勵孩子多幫助有困難的小朋友。當孩子幫助其他人後，父母要及時表揚，讓孩子感受到助人為樂的美好。
2.培養孩子對物體的愛護