爺爺說：陳銘小時候
現在人們普遍認為，老一輩對孩子往往是寵愛多於教育，如果管教不嚴，孩子稍大一點了，孩子也就會叛逆了。我們當時是想孩子的父母遠在西藏，我們老兩口就下定決心，一定要把孫子帶好。
我們主要是考慮三個方麵：第一，是為了孩子的父母能安心工作；第二，希望讓陳銘將來有前途；第三，不光是要孩子學習好，還要保證孩子德體勞都好。我們也看到，許多孩子由於隔代教育不當，形成了很多不良的生活、學習習慣，我們在這方麵就尤為注意。
陳銘到我們身邊時還太小，為了能讓他健康地成長，我們不光喂他牛奶，也會根據幼兒發育的需要，適時地添加些菜泥和果汁，這樣孩子智力發育比肢體發育要快得多，很早就會講話了。我們也有意識地引導他，比如不管他能否聽懂，他奶奶每天都會給他唱兒歌和搖籃曲。
在陳銘很小的時候，我們就把他抱在懷裏給他講故事。也會經常帶孩子去戶外活動，教他認識一些常見的植物、動物之類。比方說，孩子小，對貓還不了解，一般都怕貓，我們就會把貓抱在懷裏說，寶貝，這個是小貓，你試著把它抱在手裏，它會捉老鼠的。然後讓他看貓捉老鼠，他就知道了，原來貓是好的。還有，農村裏有牛，城鄉中有人在賣牛，也有老人牽牛吃草的。孩子看到了就會問，這是什麼東西？我們就會告訴他這是牛，而且會告訴他，牛幫助人最多，是很能吃苦耐勞的，它能幫農民耕地，農民因此可以在耕地上種稻子，稻子熟了，就可以變成我們吃的大米。從這些方麵係統地教育他。
陳銘在學會說話時就聰明得很，我們給他買積木玩，他會默默地搭出各種各樣的圖形來，而且搭得非常好。我們恰如其分給他一些肯定和表揚，孩子一看大人很高興，自己也就很高興，他也越搭越好，而且會咿咿呀呀地叫我們看。
到了1歲多，這孩子就能講話了，我們就開始教他識字、數數，從1～10教他認。識完字以後，他奶奶就教他識拚音。他奶奶是教師，就是這樣子來教育他。這個教育就是基礎教育。
孩子到兩三歲以後，我們就從思想品德上教育他，告訴他，見了人，要有禮貌地打招呼，品德修養是潛移默化的教育。舉個例子，當他爸爸媽媽從西藏回來時，孩子看見爸爸媽媽了，一開始不吱聲，慢慢他們才在一起玩。對兩三歲的孩子來說，由於長時間與父母分離，對爸爸媽媽的認知就很模糊，為了能讓孩子有個大概的印象，我們就留下他爸爸媽媽的帽子。我們時常對孩子講爸爸、媽媽、軍人，戴這樣帽子的就是爸爸媽媽。陳銘大概3歲的時候，他媽媽回來了，陳銘喊阿姨，我們說這是媽媽，他看媽媽戴了帽子，這樣慢慢地認識了媽媽、爸爸，減少了他們之間的隔閡，增進了他們之間的感情。後來再大一點，孩子見到爸爸媽媽就不再害怕，也不會再認錯了。我們也會給他多講講他的爸爸媽媽在部隊當兵，是支援西藏建設，西藏有什麼少數民族之類的知識，來幫孩子認識自己的父母。
爺爺說：要引導孩子學習
我們一直很注意為陳銘提供一個好的學習環境。為了讓他從小就受到文學藝術的熏陶，從上幼兒園開始，我就給他買了各種圖畫書，有唐詩配畫、看圖識字、幼兒畫報，等等。孩子也非常感興趣，總是對兒童書愛不釋手，而且還能把書上的內容都背得滾瓜爛熟。培養孩子就要趁熱打鐵，看他這麼喜歡書，我們在這方麵就不斷地加以引導、培養。比方說，我們問他小知識，隻要他回答對了，就獎勵一本圖畫書；如起床、吃飯、刷牙等表現好同樣也會獎勵一本圖畫書。總之，在生活的方方麵麵培養孩子良好的習慣。
就這樣他漸漸養成了愛看書、愛學習的習慣。記得三四歲時，我教他念《唐詩三百首》，雖然是囫圇吞棗，但增強了他的記憶能力，許多唐詩他至今都能脫口而出。由於看的書多，記憶力和接受能力也就增強了，在幼兒園裏，陳銘經常被指定當小老師，給小朋友講故事，每次得到小紅花時，我們也會適當地送他一本新書以示獎勵。有時候不管家裏來朋友或是到親戚家，隻要有書陪伴，他就能安靜地坐上幾個小時。
陳銘進了小學，我們就囑咐他：“寶貝，你要跟著老師上課。”從他學的第一課開始，我們會堅持考他，早上要他背書，有時候他也會背不出來，我們就引導他背。後來他的語文課文，一直到五六年級的都能背出來。這時，我在看《三國演義》時，他也漸漸產生了興趣，因為他看不懂文言文，我就特地到新華書店買了一本白話文版本的，讓他對照著看，不久他就把這大部頭啃了下來。有一次，我同事來家玩，要他講《三國演義》的故事，陳銘準確地敘述了故事情節。我很吃驚，於是又給他買了全套的《水滸傳》、《西遊記》和《紅樓夢》，初中畢業時，他已全部讀完了這幾部古典名著，這為他後來學習文科做了很好的知識積累。