但是分析一百單八將為什麼是這樣一個排名，排名之中體現了什麼學問的文章，孫老師還真的是頭一次看到。
李一鳴的這篇讀後感足有好幾千字，首先把梁山一百單八將分成了幾大派係，例如宋江派，晁蓋派，降將派，其他山頭派等等，然後再結合派係鬥爭的角度，分析一百單八將的次序為什麼要這樣排。
李一鳴的觀點如果放在後世，並沒有多新鮮，許多網絡上的達人早就把一百單八將的排位順序分析了許多遍。但是在這個信息相對閉塞很多的年代，提出這樣的一個觀點絕對是振聾發聵。
孫老師自然能夠看得出來文章的價值，雖然這篇文章文筆稚嫩，很多觀點有明顯的漏洞，經不起推敲，而且一些觀點沒有說透（她不知道問題這些都是李一鳴故意這麼留下來的），但如果能夠加以改動，潤色一下文筆，再展開論述一番，足以作為一篇中文係的博士論文了。
但就因為這樣，孫老師才起了疑心。在她看來，拋開文筆不論，如果沒有一定的社會經驗積累，沒有對中國社會現實和傳統文化一定的理解，以及對中國政治和官場生態的洞悉，是絕對不會得出來這樣一個超前的觀點的。而這些，明顯不是一個二年級的小學生能夠具備的。
所以孫老師才有充分的理由懷疑，這篇文章不是李一鳴親自寫的。
“確確實實是我自己寫的，您大概也知道，以前沒有人寫過這樣的文章。”李一鳴自然聽出了孫老師問話裏的潛台詞，故作無辜的說道。心裏麵卻想，以前是沒人寫過，可是以後就不知道了。
“那好，既然你說是你寫的，那我就考考你。”孫老師說著，從自己的辦公桌上拿起了一本《水滸傳》，翻到第七十回《忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢》一回，問道：“你告訴我，梁山排第十七位的好漢是誰？外號是什麼？”
如果是在重生之前，李一鳴還真的會被這個問題難倒。畢竟誰看《水滸傳》看到這裏都會一掃而過，不會閑著沒事去數誰排第幾位的。但是李一鳴重生之後，為了寫這篇文章，早就把一本《水滸傳》都快翻爛了。如果孫老師問的是七十二地煞裏麵那些沒什麼特點打醬油的角色，他也許還不記得，但孫老師問的是排第十七位的好漢，屬於三十六天罡序列，而且是地位比較重要的，他自然就記得滾瓜爛熟了。
“排第十七位的是天暗星青麵獸楊誌。”李一鳴不假思索，張口就來。
孫老師稍微數了一下，第十七位確實是楊誌，便又問道：“那你說，楊誌為什麼會排到這個位置？”
“那是因為楊誌是名門之後，祖上是楊令公，以前是正規的朝廷武官，武功也不錯……”李一鳴滔滔不絕地回答道。