中國教育存在此種問題已非一朝一日。教育界也有不少人士大聲疾呼改進這種教學方法。但卻不知改革之路在哪裏。原因有二：一是不容易改革，一是在現行體製下沒有好的方法。
再看一下現在被視為新時代教育指南的那些教條，上至《全國教育事業“九五”規劃和2010年發展規劃》，下至《小學生守則》和《小學生日常行為規範》，所倡所導都是些要求學生“做什麼”（大至愛黨愛國，小至不隨地吐痰），而完全忽略了培養學生懂得“如何做”及探索“為何要如此做”這一點。試問這樣又如何能改進學生們的思維創新能力呢？
愛因斯坦曾說：知識是有限的，但想象力概括世界上的一切，它推動人類文明的演進，也是知識進化的泉源。他認為人所利用的一般思考能力隻是大腦潛能的4%。我們所利用的是將意識進行邏輯策劃性思考，若這隻是占大腦潛能的4%，即是說我們96%的腦能是潛在下意識中！而通常的思維創新能力就封存在下意識之中。
現今教育的最大問題並非出在年青人接受太多的知識上，而是出在這些知識能不能激起他們在生活中的應用和創新上。
一句話，我們現行教育的基點隻是要求學生按規定而行，不要求甚至不允許探究“所以然”的獨立思考。結果，孩子們從小接受不隨地吐痰的教育，但長大後卻不知如何保護生態環境；懂得過馬路不闖紅燈，長大後駕駛汽車卻唯我先行；小時候一再被告誡“不說謊話”，踏入社會則融入造假大軍；學校裏說的是要“自己能做的事自己做”，在家裏卻是一個小皇帝，如此種種社會上的問題，其原因主要是學校沒有對學生實行思維創新精神的培養。
中國的教育方式若不改革，社會改造就難有成效。而教育改革，最重要的是要改變教育思想。要從舊的那種把學生培養某個模型的思維中解放出來，以科學方法來建立一種為誘發孩子們人性健康發展的教育思路。
我國教育界許多人士都在探討素質教育，但就生活在社會之中的人來說，最重要的素質就是思考創新能力。有了此種能力才能分辯事物的是非真偽，為發展其他能力打下最重要的基礎。此種素質應該從少年兒童起就注意培養和開發。
五、不重視“人性”的教育
我們總是經常聽說或看到一些比如老師打罵學生，家長虐待孩子，孩子逃課或離家出走之類的事情，這種情況其實深深反映了我們教育中人性關懷的缺乏，這也是我國教育理念中存在的一大問題，有遠見的家長和教師都能看出來，而現今教育中的諸多失誤之處，其實就出在我們的教育過程中缺乏了一個對人性的清楚觀念，令兒童喜歡快樂的本性不能在學習中得到滿足，以致妨礙了他們無憂無慮地學習和健康成長！
獨立、自由是一個人的人格獨立的重要標誌，而人文精神的重視與否、人格的獨立和是否受到尊重是教育中人性是否健康形成和發展的重要實現條件，因此，也是能否實現素質教育的前提條件。但是長期以來，我們的教育一直比較重視對共同價值觀念，共同的行為準則和集體意識的宣傳培養，卻相對忽視了個體意識品質和獨立自由精神在提高人的素質特別是創造精神和創造能力方麵的意義與作用，這其中也體現了對人性認識的缺乏。
在我國的學校教育中有這樣一種情況，若學生提出質疑或探求與教師不同的答案，會被老師認為是叛逆或大逆不道，並被老師和同學們嘲笑，這些都嚴重地挫傷了學生的學習積極性，傷害了他們的自尊心。也是現行教育中對人性缺乏認識的具體體現。
所以，缺乏人性認識的教育，會使眾多富有想象力，善於思考，富有個性和獨創性的學生的進取和創新思想被扼殺，同時也會使他們缺乏人性。目前，在我國教育部大力推行的素質教育中，我們要改變這種傳統教學方法，進行重視人性，尊重人性的人文精神教育，並在最大程度上尊重學生的自由和人格，尊重學生的興趣和愛好，鼓勵學生積極主動思考，善於求疑。
教育的目標應該是栽培真正自由的人，讓他能自主地發掘他個人的使命與方向。這就要求我們的教育正視“人性”，並且在培養孩子們健全人格的基礎上建立起來。美國一位教育學家列出了如下13種正確發展孩子們健全人格的理念，也是對教育中“人性”概念的補充，供讀者朋友們參考。
（1）對真、善、美的崇敬與發揚。
（2）理性、悟性、毅力的均衡發展。
（3）有足夠的自信心。
（4）善於開發自己的潛能。
（5）具有多元化的技能。
（6）靈活的科學性思考能力。
（7）豐富的創造力。
（8）能從容地解決困難。
（9）對社會的承擔力及使命感。
（10）對學習和工作的永久熱誠。
（11）接受自己、他人及周圍環境。
（12）喜愛群體合作活動，並了解真正的自由。
（13）欣賞世界的多樣性及包容性。