周宣王的兒子周幽王姬宮湦，是中國曆史上頗具文藝色彩的一位君主。一直以來，我都堅持認為，周幽王對於中國傳奇文學的貢獻，要大於他對中國曆史進程的貢獻。
說起周幽王，相信大家腦海中浮現的第一個關聯記憶就是烽火戲諸侯。如果竟還有哪位同學從未聽說過這個故事，那我就忍不住要站出來為周幽王打抱不平了，因為，為了編排這個故事，周幽王可是下足了血本。
故事的鋪墊要從夏朝講起。
據說，夏朝衰落時，有兩條神龍降落在帝宮裏，對夏帝說它們是褒國的兩位先君。夏帝是明事理的人，對這兩個來曆不明的家夥保持高度警覺，不願意稀裏糊塗被它們劫財騙色，就召占卜師來進行鑒定。
占卜師卜了四卦，第一卦，要宰了它們嗎？不吉利。第二卦，要驅逐它們嗎?不吉利。第三卦，要挽留它們嗎？不吉利。第四卦，要向它們索取紀念品嗎？吉利。於是，夏帝以錢幣錦帛為貢品，向神龍焚香禱告，並獲取了神龍留下的唾液。
夏帝用木匣把龍唾密封起來，藏進府庫，從此，這份龍唾開始了它的神奇之旅。夏朝滅亡後，它傳到了商朝；商朝滅亡後，它又傳到了周朝；直到周厲王即位，一千多年過去了，木匣依舊完好如初，龍唾也沒有幹涸。
周厲王末年，偶爾發現了這個前朝古物，就令人打開來察看，誰知龍唾一下子流了出來，散落在地麵上，無論如何也清除不掉。
周厲王以為撞邪了，趕緊讓一群宮女赤身裸體對著地上的唾液大聲呼叫。這一招很靈驗，散落的唾液自動收束到一起，變成一隻黑色的大王八，往後宮的方向爬了過去。
當時，有一個剛剛換完乳牙的六七歲小宮女正在後宮玩耍，在與大王八不期而遇的一刹那，她的身體裏似乎有了一種說不清道不明的奇怪感應。她當然不會知道，事實上也沒有人知道，冥冥之中，西周王朝的結局就此注定。
轉眼已是周宣王時期，當年的小宮女已經長大成人，她沒有被臨幸過，也沒有偷過腥，卻不知怎地忽然懷了身孕。
那年頭又沒有爛大街的女子醫院幫她鑒定女貞，宮女為此愁腸百轉。腹中的胎兒卻不管這些，她一天天潛滋蔓長，一天天躁動不安，最後肆無忌憚地降到了人世間。
宮女很害怕，偌大的後宮裏從來隻有周宣王一個男人出沒，倘若周宣王問她要個解釋，她可怎麼編呢？無性生殖？尼瑪這不科學！從娘家帶來的？禽獸那時她還不到六歲！和大王八的結晶？你以為是倭奴人畜不忌啊！
宮女才沒有這麼多亂七八糟不切實際的想法，她將剛出生的女嬰一扔了事，總不至於有人會抱著個野孩子來找她的麻煩。
女嬰是死是活，咱先按下不表，目光轉向時政。
在宮女棄嬰之前，鎬京的街市上有一句歌謠流傳甚廣，歌詞曰：“桑木弓呀箕草袋，滅亡周國的禍害”，聽起來很驚悚的感覺。周宣王如臨大敵，非但封存了武庫中的弓箭和箭袋，還在市場上發布禁令，不允許任何人造賣桑木弓和箕草箭袋，違者格殺勿論。
可就在宮女棄嬰那天，有人意外地撞在了周宣王的槍口上。
當時，交通基本靠走，通訊基本靠吼，治安基本靠狗，那啥基本靠手，城裏的居民相對集中，有什麼消息便於傳達，相互知悉；可城外人口稀疏，道路崎嶇，及時送法下鄉殊為不易。在這樣信息不對稱的背景下，一對農村夫婦背著桑木弓和箕草箭袋準備進城販賣。
司市官見有人敢頂風作案，讓手下上前緝捕。夫婦二人見勢不妙，隻得拋下貨物落荒而逃。仗著常年勞作練就的好身板，他們硬是逃脫了追捕，而且還在途中撿拾了一個女嬰——就是被宮女拋棄的那個。夫婦倆連家也不敢回，徑直投奔褒國而去。
公元前782年，周宣王撒手人寰，我們期待已久的一號男主角周幽王終於出鏡了。周幽王是個心境豁達之人，老爸的屍骨未寒，他就開始聲色犬馬，大肆促進第三產業發展，同時寵信善諛好利的虢石父（西虢國國君），盤剝壓榨百姓，直把朝政搞得烏煙瘴氣。
有識之臣兮甲數度犯言批鱗，但言者諄諄，聽者藐藐，周幽王非但不虛心接受，反而把兮甲流放到房陵，隨後又將他賜死。
天子昏暗，山川震怒，公元前780年，岐山震裂，導致涇河、渭水與洛水堵塞枯竭。
太史伯陽父心憂如焚地說：“水流暢通、土地濕潤，才能生長萬物為民取用；水流不暢、土地幹枯，百姓就會衣食無靠。過去伊水、洛水枯竭而夏朝滅亡，黃河枯竭而商朝滅亡，現在周的國運如同夏、商二代的末世，而河川的源頭又被堵塞，周難道不是要亡國了嗎？”