凡少年善讀書者，必有奇情豪氣，尤非兒女子所知。或登山臨水，憑高賦詩；或典衣沽酒[10]，剪燭論文；或縱談聚友，或座挾妓女[11]，皆是才情所寄，一須順適，不得違拗。但數種中，或有不善衛生處，則宜婉規[12]，亦不得聒聒多口耳[13]。
丈夫在館不歸[14]，此是攻若讀書處，不可常寄信問候，以亂其心。或身有小恙[15]，亦不可令知，隻雲安好，所以勉其成學也。彼知或數歸，即荒思廢業矣。若母家及親戚有 遣時[16]，亦須全送阿姑處[17]，待姑雲拿幾許至館中，方如數送去。
丈夫有說妻不是處，畢竟讀書人明理，畢竟是夫之愛妻，難得難得。凡為婦人，豈可不虛心受教耶[18]？須婉言謝之，速即改之。以後見丈夫，輒雲[19]：“我有失否，千萬教我。”彼自然盡言，德必日進。若強肆折辯，及高聲爭鬥，則惡名歸於婦人矣。於丈夫何損？
丈夫或一時未達[20]，此不得意之以歲計者也。或一事小拂[21]，此不得意之以日計者也。為妻者，宜為好語勸諭之，勿增慨歎以助鬱抑，勿加誚讓以致憤激。但當愉愉煦煦[22]，雲吾夫自有好日，自有人諒，方為賢妻如對良友也。其或一時缺乏，竭力典質措辦[23]，勿待其言，毋令其知。
風雅之人，又加血氣未定，往往遊意娼樓，置買婢妾。隻要他會讀書，會做文章，便是才子舉動，不足為累也。婦人所以妒者，恐有此輩。便伉儷不篤[24]，不知能容婢妾，寬待青樓[25]，居家得縱意自如，出外不被人恥笑，丈夫感恩無地矣。其為膠漆不又多乎[26]？凡待妾恩禮之數，須憂內外之防，須密疏有等。丈夫不事儒業者[27]，或居家營運，出外經商，俱是心血所成。勞四體以贍妻子，而婦人輩坐享衣食，恬然不知[28]，深可怪也。若新婦之賢者，必須憫夫勞役，軫夫饑寒[29]，其體恤隨順處正，與事讀書之夫無異。若娶婢買妾，俱宜聽從，待之有禮，方稱賢淑。貧家能撫恤相安，尤證婦德。蕩子嫖賭，致費祖宗基業，新婦苦諫作家，堅守田產，允稱哲慧。
丈夫未達，有不快意處，要勸慰之，鼓其上進之氣。既達有得意處，要戒勉之，淡其榮利之心，且常常想未遇時。回頭是岸，須存厚道。蓋富貴戲場[30]，不能保久在也。至果報輪回之說，不可不信，信則慈念易起。但尼僧往來[31]，無端施與，俱非功德。唯恤親友之貧，待下人之慈，救人急難，解人冤抑，蔥菜轎夫舟子輩，價值略寬，等頭銀水好看些，此真修行也。
——節錄自《香豔叢書》第三卷
【注釋】
[1]天：最重要的東西。
[2]畢姻：完婚。
[3]晏然：安逸。
[4]驕倨（j俅）：驕橫傲慢。
[5]相公：舊時妻子對丈夫的敬稱。官人：亦是妻子對丈夫的稱呼。
[6]爾：你。汝：你。
[7]狎：親近而態度不莊重。
[8]茗：茶。
[9]擎：往上托；舉。
[10]沽酒：買酒。
[11]挾：用胳膊夾住。
[12]規：規勸。
[13]聒聒（gu儕gu儕）：聲音雜亂，使人厭煩。
[14]館：舊時指塾師教書的地方。
[15]小恙（y伽ng）：小病。
[16]（k俅）i：饋送。
[17]阿姑：丈夫的母親。
[18]耶：助詞，表示疑問的語氣。
[19]輒（zh佴）：就；總是。
[20]達：顯貴，發達。
[21]小拂：小小不如意；小小挫折。
[22]愉愉煦煦：愉快和樂。
[23]典質：典當抵押。
[24]伉儷：夫妻。
[25]青樓：妓院。
[26]膠漆：比喻夫婦感情很親密。
[27]儒業：讀書之業；學業。
[28]恬（ti佗n）然：滿不在乎的樣子。
[29]軫（zh侑n）：悲痛；可憐。
[30]蓋：承上文說明理由或原因。
[31]尼僧：尼姑和和尚。
【譯文】