兄弟之間聲氣相通，必定沒有二心，往往因為妯娌之間自私自利，導致傷了兄弟間的和氣，這是極可恨的事情。如今新媳婦前往夫家以後第一件要事是要與妯娌和睦相處。娌娌之間不和，固然不是某一種原因所致，大約是因為公公婆婆的恩惠稍微有厚薄，便生妒忌之心，便發生爭執，這真是太不通達事理了。……如果公公婆婆隻對自己的丈夫和自己優厚，那麼自己就應該加以限製和謹慎。家中多種公物，要多謙讓給別人而自己少接納，要把好的讓給別人而自己接受差的。如果在妯娌中，時有不堪忍受的事情加在你身上，你要一味順受。聽到了惡言要常常像沒有聽到一樣，隻是陪著笑臉，久而久之自然會感化她們，自然會相互和洽，一定能使妯娌之間情同姐妹，這就可以說是吉祥的善事了。
【評析】
陳確在此篇中要求新婦到了夫家第一件事就是要和睦妯娌，即“凡百公物，讓多受寡，讓美受惡”；“務使妯娌之間情同姊妹”。這番話時至今日仍有一定的啟迪和借鑒意義。
不要溺愛子女
【原文】
凡生養子女，固不可不愛惜[1]，亦不可過於愛惜。愛惜太過，則愛之適所以害之矣[2]。小兒初生，勿勤抱持，裹而置之，聽其啼哭可也。……乳飲有節，日不過三次，夜至雞將鳴飲一次。衣用稀布，寧薄毋厚[3]，乃聽以安之也。語雲[4]：若要小兒安，常帶三分饑與寒。
——節錄自《香豔叢書》第三卷
【注釋】
[1]固：自然；實在。
[2]適：恰好。
[3]毋：不要；不。
[4]語：指諺語。
【譯文】
凡是生養子女，固然不可以不愛惜，也不可以過於愛惜。因為愛惜太過分，那麼愛他恰恰是害他了。小孩子剛生下來，不要抱得太勤太多，要把他包裹起來放到床上或搖籃裏，讓他啼哭就可以了。……小孩吸乳要有節製，一天不得超過三次，夜間要等到公雞將要打鳴才飲一次。衣服可用稀布，寧願要薄一點不要太厚，這是保證小孩安康之道。諺語有雲：如果要小兒安康，就要讓他有三分饑與寒。
【評析】
“對於小孩不宜愛惜過分，否則愛之適所以害之也”。陳確此言說得對，很有道理。時至今日仍有較為深刻的現實意義。今天的小孩，大多是獨生子女，父母看得特重，生怕他沒吃的，怕他沒穿的，怕他沒玩的，花錢如流水，隻要孩子高興，哪怕是天上的月亮也得想辦法把它摘下來。希望這些對獨生子女愛之太過的家長，能從“愛之適所以害之”這一古人話語中受到啟迪，能從“若要小兒安，常帶三分饑與寒”這一古代諺語中進行反思。
凡物自當謹守
【原文】
凡物自當謹守[1]，防閑有法[2]，毋令所失。萬一有失，此自己不能謹守之過，且隻忍著，不可猜人，及輕聽人言，輒至仆婢房中搜索[3]，搜出則喪其廉恥，搜不出則彼反有辭。若公家仆婢及他家人，尤不可妄指，反惹是招非，增添閑氣[4]，此不可不深思而切戒也。
——節錄自《香豔叢書》第三卷
【注釋】
[1]謹守：謹慎保守；謹慎保存。
[2]防閑：防即堤，用以製水；閑即闌，用以製獸。引申為防備和禁阻。
[3]輒：動不動就；於是。
[4]閑氣：為無關緊要之事而生氣。
【譯文】
凡是自己的物件自己應當謹慎保存，保存和防備應當有一定的方法，不要讓它丟失了。萬一丟失，這乃是自己不能謹慎保存的過失，因而隻好自己忍耐著。不可以隨便去猜測和懷疑別人，也不能輕信人家的話，動不動就到仆人奴婢房中去搜索。如果真搜出來了會讓仆人喪了麵子，如果沒搜出來則對方反而有反駁的話說。倘若是公房的仆婢和其他家裏的人，更不可隨便亂指控，否則反而招惹是非，增添不必要的煩惱。這不可不沉思而切戒了。