發呆有時拿著彈弓遍村打麻雀，隻是一天隻能打到四五隻，追風活吞了這四五隻麻雀後，就像還沒有進食一樣，還在那張著大嘴索要第六隻，發呆隻好再去尋找其他的食物。
他最拿手的是掏鳥窩，有一次，他站在梯子上麵向屋簷上的麻雀窩裏打了三彈弓，竟拿出五個死的和一個半死不活的鳥兒來。發呆首先把那個沒死的麻雀遞到追風麵前，麻雀先是恐懼地叫著，掙紮著想逃跑，但是它的腿斷了，跑了兩步就栽倒在地，於是便隻是沒命地叫。
發呆和追風呆呆地看著，發呆感覺有點於心不忍，心裏像被掏空了一樣。他看了眼追風，見追風也在奇怪地看著那隻麻雀，將頭一歪，看了好一會，始終沒有攻擊的意思。麻雀在那裏淒厲地叫個不停，發呆實在不想再看了，心想追風可能是吃飽了，就把其餘幾隻鳥放在地上，自己回屋去了。
追風住在發呆家的偏房中，發呆自從多了這個叢林神物作夥伴，就忙得不亦樂乎。第二天發呆再去看追風，隻見它把那幾隻死雀兒都吃掉了，那隻活的還在那叫著，聲音絕望而淒慘，然而又身負重傷動彈不得。發呆打死其他的麻雀都沒有感覺自己殘忍，他每擊必中，每中必死，絲毫感覺不到有什麼可憐的。
一次他對準站在電線上的麻雀猛發一子，正中麻雀下巴，那麻雀立時斃命，一聲不響地掉在地上，發呆揀起來看時，隻見麻雀因被打中下巴，雙眼都迸了出來，死狀之慘，發呆那時根本就沒有起絲毫憐憫之心。現在看著這隻剩下半條命的麻雀，忽起惻隱之心，想把它拿出去救活，又一想，這麻雀的腿已經斷了，憑自己的能力根本無法救治。但看它可憐的樣子，心裏被一陣陣地刺痛，終於不忍再看。回過頭來看追風，不料追風也還是學著自己的樣子，歪著頭看著麻雀，絲毫沒有襲擊的意思。
追風最後等到那隻麻雀死後才肯吃它。發呆想，鷹是叢林的靈物，位居食物鏈頂端，它的高傲脾氣是天性使然，除非情非得以，它絕不會吃毫無反抗能力的獵物，死麻雀卻不在此類，既然已死，那隻好一添鷹吻，因為它們不可能反抗。發呆覺得自己想的很有道理，於是更加欽佩追風，簡直奉若神明，恨不得把追風供起來，天天膜拜焚香。
半個月過後，追風已經長成大鷹，能飛到幾裏遠的地方了，然而它還不知道自己天生是要飛的，在發呆家裏作威作福，吃住不愁，被發呆養得肥胖起來，樣子雖然凶悍，有時還會顯出一副盛氣淩人的架勢，似乎天地之間我最大，卻始終還不能自己獵食，一身重肉，動作受其影響也不矯健。
發呆不可能時刻抱著它，它的爪子是天生的利器，隻要被抓到，肉則肉綻，皮則皮開。有一次，發呆把它放在手背上，端著它過河，它兩隻利爪緊緊抓住發呆的手，摳入肉中，發呆這些天已經習慣了這種痛苦，所以並不在意。追風站在主人的手背上麵，雙翅張開以掌握平衡。
發呆這時感到自己很是威風，想到終於能有些老爸的遺風了。誰知發呆剛走到河中央，一下踩在一塊活動的石頭上，發呆為求平衡，臂膀一動。追風本來站得很穩，突然失去重心，受到驚嚇，呼扇著雙翅，雙爪一用力，一直從發呆的手背跑到他頭頂上去，一路留下無數到深深的血口，直到在發呆頭頂穩住了身形才停止力爪。發呆半個身子全是鮮血，疼得哇哇大叫。發呆有鑒於此，想到了個絕妙的辦法來對付追風的鐵爪。他再帶追風出門時，拿上一根木棍，讓追風站在木棍上，自己隻扛著它就行了。
一年一度的祭敖包活動又到了。六月十三是個大人孩子都日夜盼望的日子，家家戶戶都在這一天齊集十三太保山上，殺羊祭天，村民們在敖包上麵掛上彩帶，放完鞭炮，便開始大塊吃肉大碗喝酒，大家熱鬧一番。這是草原上幾百年來留下的傳統。
草原上的人們普遍認為，敖包是曆史上蒙古各部落爭奪地盤時遺留下來的，古時候，各部落都要極力搶占山頭，以山頭作為本部落地界的標誌。勝利的一方要把他們戰死將士的遺體埋葬在山頭上，再用石頭將墳墓覆蓋起來，留作紀念，這種石碓就稱為“敖包”，各部落每年定期來屬於本部落的敖包祭祀。