太虛幻境誰逍遙
——吳廣川《故鄉尋夢》序
己醜歲尾，吳廣川先生電話相告，說是已將曆年創作之歌詞、新詩、散文、評論等統編成帙，名之為《故鄉尋夢》。行將刊布，電子快郵，詢我觀感，囑為短序。我隨即打開文件，作竟日之長讀。但覺行雲流水，詩情畫意，陶然間已是晚霞夕照、星海青空、冷月寒輝、夜氛醉人。雖然我知道自己的文字不可能附麗於廣川的尋夢之旅，但文友之知、鄉誼之親、外加先睹為快之感受，終也應借此機會，申述我千慮之一得。
廣川是文學多麵手。不論在P縣文學圈兒裏、還是在徐州文學圈兒裏，能象廣川那樣戲劇、曲藝、新詩、散文、舊詩、歌詞、小說、評論等都能得心應手者，少之又少，甚至可以說絕無僅有。這讓人無法相信或無法理解：此天分乎？亦勤奮乎？
廣川還是文學的長青樹。花甲雖過，古稀尚遠，若追溯其文學曆練，竟也已有四十多個春秋！四十年，白了少年頭，而廣川的文學激情和文學才華，一毫未見減卻，這又是他的人生之謎。
“如果把人生比作一本書，生就是封麵，死就是封底。”廣川先生如是說。讀書、愛書、寫書、藏書，直至生生死死而不棄，好一個“書生本色”！人生既然是一本書，不知廣川要把屬於他的那本書寫到多厚、做到多美呢？
相隔百裏，燭光照夢，我想起廣川的詩人風華、赤子情懷，為之喜，為之賀，亦為之憂。喜與賀，自不待言，有他的文學成就為證；所謂憂者，則並不專對他一個人。做作家而戀寫作者，天下芸芸，卻很少有人悟得：“作家”有身份而“寫作”非事業！君不見，種田即打糧，植樹可摘果，惟文章不可當飯吃！但作家又不能喝西北風，故作家之宿命便應了如下俗話：“端人碗，服人管。”“拿人錢財，替人消災。”在這一背景下，文學創作的悖論必然是：作家使命感愈高，則創作真實感愈低；作家應時之筆愈多，則傳世之作愈少。正因恐懼淪入此境，故吾有畏焉。立此存照，與廣川共勉。寫到這兒，我想起了陶淵明，大抵為了避免“拿人家手軟，吃人家嘴短”，陶詩人拋下一句“吾不能為五鬥米折腰”，掛冠而去。其實他真正的憂慮是怕久耽官場而習於假話。在《感士不遇賦》的序文中，他寫道：“自真風告逝，大偽斯興。閭閻懈廉退之節，市朝驅易進之心。”當此士大夫斯文掃地、廉恥剝落之時，陶淵明雖然無力移風易俗，卻也不願意同流合汙，故棄官鄉居，似乎成了他唯一的出路。廣川無須做五柳先生，隻是要從心所欲，自然成文，棄絕宣傳，隻憑良知。
閱讀《故鄉尋夢》，觸動了我麻木的鄉情。比之廣川的陽光情愫、赤子懷抱，我的文心似乎更趨於灰暗。廣川隻小我兩歲，而他看人、看事、看物的視角，總能疏離醜陋而捕捉到善與美。我羨慕他長葆詩心與童心：