朝鮮半島的三國演義，也是十分精彩。新羅為擺脫高句麗控製，與高句麗爭雄，與百濟暗中結盟，出兵占領漢江上遊地區，後來又攻占百濟的漢江下遊地區，乘勢沿東海岸北上，將其勢力一直伸延遼東半島。新羅的擴張，招致高句麗和百濟的不斷進攻。新羅處境危急，籲請唐朝出兵幹預。
新羅由新興韓貴族掌權，實行一係列改革，把大量土地和牧場分給新興貴族，實行采邑分封，後又曾實行祿邑製和丁田製。新羅後期，王族間因爭奪王位，戰亂頻繁，民不堪命，紛紛起義。
其後，高句麗和百濟再次聯手入侵新羅，唐朝不再像以前那樣“調停”，而是直接“遣營州都督程名振、左右衛中郎將蘇定方，發兵擊高句麗”，保護新羅安全。
百濟攻入新羅邊境，新羅就以“百濟頻犯境，王將伐之，遣使入唐乞師”。唐朝在新羅的配合下，滅百濟，再滅高句麗。百濟、高句麗滅亡後，新羅統一大同江以南地區，大同江以北直到遼東則歸唐朝管轄。至此，原三韓部落地域完全統一於新羅，並在北界略有擴展。
新羅據有西海岸的仁川灣，便於直航中國。先後與前秦、南齊、梁、北齊、陳、隋、唐通交，大力吸收中國文化。使用漢字並創造用漢字標音的“吏讀文”。
新羅設立國學，讀《論語》、《禮記》等書。包括僧侶在內的新羅留唐學生很多，其中學有所成者不少。慧超的《往五天竺國傳》、崔致遠的《桂苑筆耕》，都是在中國流傳久遠的著作。新羅早期有部民，“息穀米於人，償不滿，庸為奴婢。”新羅的部曲縣，是強製戰俘等集中居住和從事特種勞役之處，部民實際上是一種被征服的部落奴隸。
新羅鐵器廣泛使用，牛耕普及，禁止人殉，生產迅速發展。赤褲軍曾攻打到王都西部。在這一形勢下，弓裔、軍官甄萱等也加入到起義軍中，並攫取了領導權。最後統一成為高麗。
朝鮮半島的三國演義，同樣分分合合，十分精彩。朝鮮半島三國時代與中國三國時代不同，它不是由一個國家分裂而形成的，而是三國不同發展而形成的，最後也未統一到同一個國家。其中，高句麗的曆史應該歸屬中國。
新羅王室後裔把中國東北的高句麗納入朝鮮史係列，製造了一個所謂的三國時代。但高句麗與百濟、新羅屬不同民族（百濟底層、新羅屬古韓族，不在中華民族範疇之內）、不同政權性質，高句麗並不因遷都平壤就改變民族屬性，就改變政權性質---它仍屬中華民族範疇。
如果以現代國家的構成要素去觀察東亞曆史，那麼當時東亞隻有一個成熟的國家，即古中國。這時的中國，以全部東亞為曆史舞台，自由的展現自我的內聚力，並在空間上向其所能承受的極限發展，東亞文明的曆史在此時期就是中華文明的曆史。匈奴帝國興起於蒙古草原以後，中國第一次麵對來自北方的挑戰。在漢代展開的牽動東亞大部分地區的農耕帝國與遊牧帝國的角逐，是對中國曆史產生深遠影響的重大事件。漢王朝所代表的農耕帝國的勝利，最終使蒙古草原成為中國的組成部分，確立了古代中國版圖疆域的格局。
在中國的影響下，在漢王朝控製力難達到的邊遠地區，這一時期開始出現了中國之外的其他國家。隨著東亞隻有中國的時代的結束，東亞各國如何相處這一新的問題也擺在了各國統治者特別是中國統治者的麵前。漢王朝的統治者們從“普天之下，莫非王土”的傳統政治理念出發，不承認東亞存在與自己性質相同的國家，仍舊在進行著將全部東亞，也就是當時的全部已知世界納入中國一體統治的努力。
但在實踐中，漢王朝的統治者也意識到東亞各地區、各民族的巨大差異，因此，逐漸摸索建立一些特殊的地方管理體製以控製特殊地區。發展至唐代，特殊地方管理體製逐漸形成中原郡縣製之外的成熟機製，以至羈縻製成為唐代對邊疆地區管理的一大特色。應用羈縻統治的方法，唐王朝將東亞絕大部分地區納入中國的統治之下。雖然尊重和善意的看待朝鮮半島的獨立與尊嚴，但這才是曆史上的真實。
如今最遙遠的黃雀也在蠢蠢欲動，甚至當時拚命控製海權的倭人也風聞了這個消息，已經排出了試探性的船隊，介入朝鮮半島三國爭鬥。這風雲被無限攪動，蝴蝶效應顯現，早就超出龍珠能夠控製的範圍之外。而此時的龍珠，不過是在等待公孫瓚出兵冀州後，袁紹從北海撤兵，自己也好去拜訪孔北海，順手收了太史慈而已。
欲知後事如何，且聽下回分解。