第四項、弟子董白向老師鄭泰贈送六禮束脩，六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子心苦，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功德圓滿；幹瘦肉條以表達弟子心意。
第五項、弟子董白向老師鄭泰行跪拜，雙手獻茶之禮。老師鄭泰跪坐主位案旁幾，弟子董白向老師鄭泰行三跪九叩，即跪下磕三個響頭，站起來，再跪下磕三個響頭，再站起來，再跪下磕三個響頭。鄭泰為人謙遜，於是在董守業第三次跪下，磕完第一個頭之後，便欲將董白浮起來，此舉叫“受半禮”，但是董白出於對未來老師的尊重還是堅持將頭磕完。頭磕完之後，旁邊有人將一碗茶遞來，董守業雙手捧茶，獻給師父鄭泰，口中說道：“師父請喝茶”。鄭泰用雙手接茶，端起茶，輕品一口，口中說道：“徒兒請起。”董守業這廝也可以從地上起來了，此時師徒關係正式確立。
第六項，老師鄭泰向弟子董白回贈禮品。禮品主要是筆、墨、紙、硯之類的學習用品。這鄭泰此次也是下了血本，贈送給董白的文房四寶全部都是名牌，筆是揚州丹陽郡涇縣（宣城）狼毫筆，墨是揚州丹陽郡歙縣圭墨，紙是上好的蔡侯紙，硯是揚州丹陽郡歙縣的歙硯。
第七項，老師鄭泰向弟子董白進行訓誡。比如宣布門規：如學習紀律，課堂紀律，不準遲到早退，同窗之間要相互友愛，相互幫助之類的，然後好好學習，天天向上。
第八項，大漢司徒兼主持人王允做總結性發言，敦促董白好好學習天天上上，鼓勵董白將來成為像其師鄭泰那樣學富五車的學者，並且勉勵全天下的士子認真學習，爭取早日報效國家，為大漢的發展做出自己的貢獻。
第九項，會議結束，舉行酒宴，款待各位重要來賓。你還別說，這些混吃混喝的人還挺多的，光有資格在主廳落座的就有近百人，幸虧這鄭泰家底子夠闊綽，置辦的鄭府也是夠大夠寬敞，要不然還真放不下這麼多人。
第十項，酒足飯飽，各回各家，各找各媽。
折騰完這一切後，頭昏腦脹、迷迷糊糊的董守業終於得出一份空閑，回到自己的小院子，讓下人伺候著洗漱一番，腦袋稍微清醒一點，靜靜地坐在院子裏的案幾旁，整理一下思路，思考一下未來。
其實董守業向董卓提出要拜師，出發點也是非常明確，他非常清楚地知道，目前長安城中能夠有資格做自己師父也就那麼幾個人，或者說是能有資格教授董卓之子的人也就那幾個。坦白講，要是沒有董卓，董守業還真沒什麼本事能夠拜這幾個當世大儒之中的任意一個為師。
當然，董守業提出拜師也有為自己的便宜老子董卓打算的一方麵。現在的形勢是，這些士族清流懾於董卓的權柄與武力，而無力對抗，隱忍不發。董守業拜師鄭泰，鄭泰在長安城內影響巨大，肯定能夠分化出一部分人，也可以肯定會有一部分人的風向發生變化，讓一部分人倒向董卓。再者，此舉也能向這些個清流士族示好，讓雙方的關係有所緩和，不至於讓爭鬥一觸即發，現在的董卓因為其寶貝兒子董守業的關係，殺戮沒有那麼重，尤其是對平民百姓的殺戮比較少，西涼軍的整體軍紀雖然說不能是秋毫無犯，但也是相當克製，沒有造成太大的殺戮，沒有濫殺無辜。這一切讓一些貧寒士子以及一些開明的士族看在眼中，對董卓的憎恨就沒有像曆史上那樣重，反而讓一部分人對董卓的執政抱有希望。至於殺戮士族，抄略洛陽富戶幾千家，這事兒也是可大可小，曆史上漢武帝也曾強遷富戶至長安，也是殺戮抄略不少，也沒幾個人會因此而把漢武帝當做是昏君。董卓抄略洛陽富戶，畢竟有關東聯軍攻打虎牢關，威脅洛陽這個實際情況的存在，這也讓董卓能對此事有幾分解釋的餘地，畢竟要是放任不管，這些資財被關東聯軍掠去，那不就成資敵了，這種毫不利己，專門利人的事情誰也不會幹的。而且關東聯軍也不是什麼好人，到了洛陽遇見這些富戶那也是毫不猶豫的燒殺搶掠。看看袁紹袁術兄弟領兵攻打皇宮，誅殺宦官時的表現就知道了，那是不分老幼，不分青紅皂白，見人就殺啊。
亂世之中，曆史的真相都是被勝利者書寫而已。
Ps：第一卷馬上就要結束了，應該一直持續到七十章，最近的一段內容都是為以後劇情的發展做鋪墊，顯得有些無聊，還請耐心地看下去，如果您喜歡本書，還請您積極評論，積極送花，積極收藏，積極打賞。下一章在明天上午11點前更新