天亮後，旦慶睜眼一看，四周的樹、石、水、風，好像都活過來了一般，周圍一切的細微變化都盡收眼底，風穿過樹枝，被樹枝分割成一縷縷，形成一個個細小的氣旋，這一切都是那麼清晰，非常奇妙。
旦慶坐著默默感受了一會兒這種美妙的感覺，當一切都慢慢的變得不那麼新鮮的時候，旦慶收拾起情懷，把東西撿好，轉到向山頂的路上。向天柱峰的路經過曆代帝王的修整，山腳下是平整的大路，彎彎曲曲的一直到了半山腰，這時路變得陡峭起來了，路麵也由之前的平整土路變成了一條條石板鋪成的階梯。
旦慶從下往上看，這條石梯猶如天梯一般，彎延著從奇形怪狀的鬆樹之間直通到雲層之上。旦慶提氣大步走上石階，開始的石階倒沒什麼難度，對於旦慶來說輕輕鬆鬆，不過到了後麵，有的路是鑿在漫過溪水的巨石上，溪水從石上滑過，轟隆隆的墜在下方的水潭中，再往後，陡峭的山路幾乎是直上直下的，都不知道以前修路的馬匹是如何上山頂的。旦慶小心奕奕的爬過了幾個陡峭的山脊，等爬過最後一個石階，旦慶豁然看到一座巨大的牌坊，上書天門關三個大字。
旦慶激動異常，沒想到山上竟然真的有一座天門關，當時還以為吳老頭是聽說來的，瞎說的呢！這天門關是用巨石雕砌而成，兩根大石柱插在兩塊巨石槽中，上麵橫插著一條大石板，中間刻了天門關三個大字，字的周邊是雲狀的花紋，兩頭各有一隻神獸，張嘴怒視著前方。
旦慶走到天門關下，一屁股坐在了巨石底座上。旦慶一路提氣運行提縱術，也累得氣喘籲籲，真氣都快枯竭了，比在平路上用提縱術消耗厲害多了。當然這也是旦慶故意一路不停息，一直運氣的緣故。
等旦慶回複過來，旦慶沿著路穿過了天門關，後麵的路幾乎是平地，四周是各種形狀的鬆樹，散落在奇形怪狀的岩石間，有的像一把大傘，有的像駝背老人，有的像支巨筆。旦慶也沒有方向，先沿著路往前走，在一個分岔口，他隨便選了一條路。往前行了一盞茶功夫，忽然在樹叢之間，旦慶看見一座紅牆碧瓦的大房，遠遠的望去似乎有十幾間房的樣子。旦慶走近了一些，發現這座大房建在三麵是峭壁的一個高頂處，隻有這條路通往門前，其他都是絕壁，路也就到那門前為止。旦慶從未見過這麼大的房子，看樣子很像先生以前介紹過的宮殿，高牆碧瓦，屋頂有兩條龍在爭搶一顆火焰形的大珠，各個簷角都有張牙舞爪不知名的神獸。大房的四周沒有圍牆，從前麵看應該是由房子直接圍在峭壁邊緣。
旦慶看到這座巨房，心中讚歎不已，不過他也沒敢冒然就闖進去，在遠處他看到房前有一塊額扁，上麵寫著“太清宮”三個金色大字。一陣風吹過，齊頂的山霧飄過來，像巨浪一般將大房淹沒，大房在山霧之間忽隱忽現，讓人幾疑在仙境，旦慶想：“難道這真是天上的宮殿？”
旦慶在路邊的樹叢中停了下來，尋思道：“不知道這太清宮是做什麼的？先在附近了解清楚再去不遲。”旦慶就在樹叢中找個地方先休息，遠遠的觀察大房的動靜。
太清宮好像裏麵沒有人似的，從旦慶到了這裏，大門一直緊閉著，半天也沒有人出入。眼看到傍晚了，旦慶也不清楚晚上山上會有什麼情況，還是先找個地方容身吧！旦慶又沿著路返回來，走到之前那個岔道口，往左邊拐了過去，走了不遠路就朝下了，旦慶也沒管就走了幾步，發現有一個山洞，洞口寬闊，旦慶往裏瞧了瞧，裏麵黑乎乎的，什麼也看不清。好在旦慶他們住山洞裏也很有經驗了，旦慶二話不說，到洞外用匕首削了些易燃的鬆枝，用落在地上的鬆針點燃了一根樹枝，當成火把。
旦慶一手舉著火把，一手提著槍腋下夾著一把樹枝，走進山洞看到裏麵很寬敞，就在離洞口不遠的地方找了一個小盲洞，將樹枝丟在地上，然後將火把找個地方插好。將槍和包袱丟在一邊，又點了一支火把，舉著火把查看了一下四周，發現沒有野獸活動的痕跡。裏麵也就沒有再深入去看了，取鍋就在山洞中舀了一點水，返回小盲洞中。
【注】天柱峰即是現在的玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題“柴望遺風”，說明遠古帝王曾於此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標誌著泰山的最高點。極頂石西北有“古登封台”碑刻，說明這裏是曆代帝王登封，封禪泰山時的設壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河玉帶”。【摘自百度百科】