兩人邊笑邊吃，三下五除二這鍋肉就吃光了，這回旦慶用小鍋倒了些湯喝，大鍋全被風伯端起喝掉了。
風伯吃飽又回洞去，旦慶也沒去吵他，收拾好東西之後，自行到小盲洞去琢磨禦風術去了。
這禦風術三種境界對應三段口訣，分別是乘風訣、禦風訣和破風訣。
乘風訣就是讓人全身真氣運轉要和周圍的風融合在一起，好像整個身體都融在空中一樣，這樣才會讓人好似形體消釋、骨肉融化，達到身輕如鴻毛的目的。禦風訣就是用自身的真氣帶動周圍的氣流，向自己想要去的方向流動，以使自身可駕奴青風，當然，能力越強，風速越快就能飛得越快。破風訣，顧名思義，就是以真氣將高速飛行所帶來的狂風破開，再結合禦風訣使自己飛行更加高速。
旦慶先將乘風訣又默念了幾遍，將風伯的解釋也回憶了一下，然後按口訣運氣。乘風訣要做到形體消釋，並不是真的要將身體消掉，而是要讓身體內的真氣運行到體外，借助真氣的擴散來達到將有形的身體類似於浮在空中，從而達到身體變得越來越輕的目的。旦慶將體內真氣分成兩股運行三十六周天之後，再按口訣，將真氣散到十二正經中，散完之後，又從十二正經的源頭，將真氣彙集起來，一直沿著八條奇脈又返回到丹田，如此反複運行，最後才將真氣從十二正經的各個穴位激發出來。
在真氣激發的那一刻，旦慶感覺身體真的好像輕了一下，就像浮在水裏的感覺。旦慶心中一喜，真氣忽然渙散開來，自己又感覺像秤砣落水一般，身子一沉。旦慶大搖其頭，隻好再重新來過一次，等旦慶將真氣重新凝聚，再散出後，發現自己實際還不能支持十息的時間，就真氣枯竭了。
心想，看來這乘風訣也不怎麼難，關鍵是自己真氣不夠深厚，說不定等到和風伯一樣真氣雄厚，乘風飛行千裏也不是問題吧！
旦慶在這邊洞裏練著乘風訣，風伯卻在裏麵心中大呼奇怪，風伯口上說到裏洞去休息，實際上打了一個轉，躲在洞裏的暗處偷偷看旦慶練功。尋常人根本看不到真氣在人體內是如何運行的，但是這對風伯來說卻是輕而易舉的事。他分明看到旦慶體內兩股真氣順著兩條奇異的線路運轉，然後分成數股散到十二正經中，這步實際是最難辦的，尋常人要將凝聚的真氣散到正經中，都是一條經脈一條經脈的分配真氣，等把真氣全部散到十二正經的時候，真氣已經耗散了大半，當年風伯自己練散氣這一步時，就花了足足三個月的時間才掌握三條脈同時散氣，而現在旦慶第一次練習卻可以六條脈一起散，這如何不讓風伯吃驚？！
實際上對旦慶來說卻是再平常不過的了，他根本就沒有象別人那樣，按正統的道門練法來運氣，他認為人身上的經脈本來就是相通的，無所謂始也無所謂終，因此真氣不管如何運行都是在體內，最後隻不過收納到丹田而已，要散出去，不就是找最快的線路發出去。
旦慶散完真氣，體內空蕩蕩的，自己想站穩都難，隻好又重新運行大周天吐納法，慢慢將真氣又練回來。
風伯看了一會兒旦慶的吐納法，心中若有所思，一盞茶工天，又悄無聲息的返回洞內。
第二日一早，旦慶起來發現風伯早已捕了一頭狼回來，也被敲暈了丟在地上，旦慶去把狼宰了，切好煮了。
這次兩人都沒把狼吃完，還留了一小鍋，看來風伯吃過兩次肉之後也沒有這麼大的肉癮了。
外麵還在下著雪，旦慶也沒走遠，在洞口附近掘了足夠的草藥野菜根就回來，然後就在洞中琢磨禦風術。
不過半天下來也沒更大的突破，隻好先不管它。又想起箭法準頭的事，他在天柱峰山腳時就想好了改進方向，還未實踐過，反正無事，正好練習一下。
就跑到洞口，撿了些石頭放在身邊，弓箭拿好，自己拋了一塊石頭，然後迅速開弓放箭。等他將十多支箭射完，一塊石頭都沒射中，這固然有木箭準頭差的緣故，但想來和熟練程度關係更大。
旦慶想，自己拋自己射還是不方便，況且現在還達不到這樣的水平。
旦慶看著天上紛紛揚揚的雪花，忽然心裏有了主意，他返回洞中取了槍出來，就用槍去刺那些雪花。當然不是亂刺，他是看準一朵花，就用槍尖去瞄。這雪花看似飄得慢，卻在山上橫風的作用下，飛行軌跡變化多端，讓人無從捕捉。
旦慶在雪中，不斷揮舞長槍，兩個時辰下來，竟也有小成了。現在他刺出十槍，能夠刺中兩三片雪花，將雪花震得粉碎，這讓旦慶大為滿意。
中午風伯又弄了頭野豬回來，這回他們倆夠吃好幾餐的了。風伯也不知道在做什麼，每次出去半天，回來就帶回一頭野獸，搞得他們的肉都吃不完了，好在天冷，也不怕肉壞了，旦慶就將吃不完的肉切好掛在洞中風幹。
這兩天旦慶除了在洞口練槍，也會到太清宮那邊去轉轉，不過每次去都是大門緊閉，沒有看到有人出入。