李迪不同意章獻做皇後，因為這件事，他立即遭到了章獻的打擊報複，所以貶官衡州。
原文中說得很清楚——“章獻深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰：‘陛下有幾子，乃欲為此計。’上大寤，由是獨誅懷政。仁宗即位，章獻太後預政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州”，不是“立即遭到”，而是“仁宗即位，章獻太後預政”之後。
9.重慶卷第10題D項(選文出自《貞觀政要·貪鄙》)：
文章最後以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒，要求“居高位，食厚祿”的官員們做到“履忠正，蹈公清”，這樣才能避免災害、長保富貴。
此項錯在“鳥貪高、魚貪深而被獲”，原文為“鳥棲於林，猶恐其不高，複巢於木末；魚藏於水，猶恐其不深，複穴於窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也”，魚、鳥“被獲”，真正的原因在於“貪餌”。
10.浙江卷第20題D項(選文為蘇軾的《寶繪堂記》)：
本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。聖人並未廢此四者，也未“發狂”，就是這個道理。
選項中“說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受”和“就是這個道理”與文意相悖，原文“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂”，意思是說繽紛的色彩使人目盲，動聽的音樂使人耳聾，豐美的食物使人口味敗壞，騎馬打獵使人心發狂；“然聖人未嚐廢此四者，亦聊以寓意焉耳”，意思是說但是聖人並沒有廢除這四樣東西，也是暫且用來寄托心意罷了。
11.天津卷第11題C項(選文出自《管子·小匡》)：
鮑叔牙認為，如果齊桓公不及時迎回管仲，管仲必將為魯國所重用，會削弱齊國的力量。
“管仲必將為魯國所重用，會削弱齊國的力量”是設誤點，相關原文為“夷吾受之，則魯能弱齊矣。夷吾不受，彼知其將反於齊，必殺之”，“夷吾受之”隻是在作假設，應改為“如果齊桓公不及時迎回管仲，管仲很可能被殺”。
12.安徽卷第11題C項(選文為楊士奇的《遊東山記》)：
立恭提議出遊後應該有遊記，可是作者因為事務繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動筆寫成。
錯在“因為事務繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動筆寫成”，相關原文為“未幾，餘歸廬陵，過立恭宿別，始命筆追記之。未畢，立恭取讀，慟哭；餘亦泣下，遂罷”，也就是說曾動筆寫過，隻是當時擱筆未寫成。
五。無中生有
這種陷阱的設置，在高考中是常見的——幹擾項在文段中找不到根據，是命題人臆造出來混淆視聽的。
13.湖北卷第12題B項(選文為蘇轍的《孟德傳》和蘇軾的《書<；孟德傳>；後》)：
宋孝孫認為孟德不像是惡人，於是派人向上級報告，並把孟德安置在秦州。
實際上，原文為“知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末。乃使為自告者，置之秦州”，根本沒有談到“派人向上級報告”。
14.山東卷第12題D項(選文出自《韓非子·外儲說左上》)：
衛嗣公派人假扮客商通過關口的集市，集市的官吏刁難客商並接受了賄賂。衛嗣公知道後要罷免這個官吏，他非常害怕，認為衛嗣公能明察秋毫。
該項也屬無中生有，原文並無“衛嗣公知道後要罷免這個官吏”的信息，而是說“嗣公謂關市曰：‘某時有客過而予汝金，因遣之。’關市大恐，以嗣公為明察”。
此外，命題人還可能“綜合設誤”，即在同一個選項中，綜合運用兩種或兩種以上設誤法。