生活
作者：馬未都
盡管說瞎話是幼兒心智開始成熟的標誌，但成人後再說瞎話則是不成熟的標誌。尤其為瞎話辯解屬於蠢行，明眼人看可笑之極。
幼兒第一次說瞎話表明他心智開始成熟，這句對於他是一個裏程碑式的瞎話說明他已知道掩飾。這是幼兒心理學很重要的常識，伴隨每一個人的成長。
成人說瞎話已沒有這麼簡單，他有明確的目的性，利用他以為最低的社會成本，以期獲得最高的社會利益。而社會也沒那麼簡單。它深知個人最低的社會成本，聚集起來就會成為社會的最高成本，如不遏製，整體社會就無法獲得利益。
所以，社會推崇一個最有價值的道德體係——誠信。這一體係不分今古，不分中外，沒有文化的差異，乃普世原則。但是，仍有人願意說瞎話，在不被戳穿的前提下，他會受益，他會自得，他會以為全體社會就是個傻子。
今天，我們幾乎生活在一個被瞎話包圍的社會，多數時候忍無可忍；我們不知在商業社會中如何生存，我們需要辨識每一句與己無關的話。如果沒有勇於打假的人站出來，社會很多時候就是一團糨子。最可氣的就是一些已被社會標榜的精英，被抓住把柄後隻會辯解，不會道歉；其實道歉是誠信惟一救贖的作為，是通往再生的惟一道路。
人言為信，其欠是欺。古人造字時已在闡明個人生存之理。盡管說瞎話是幼兒心智開始成熟的標誌，但成人後再說瞎話則是不成熟的標誌。尤其為瞎話辯解屬於蠢行，明眼人看可笑之極。“脅肩諂笑，病於夏畦。”先賢說。