站在塔下，在仰望它的時候，內心非常平靜而且充滿崇敬。其實在來西藏之前，看到這兒的圖片，我就想，如果有一天置身於那樣的天地，會不會俯身下跪？在那種純淨的地方，會不會心無旁騖，沒有絲毫雜念？此時，我站在白塔之下，體會著那種感覺。我曾看到幾個裝備簡單的外國人，急速跑到塔前跪下，又磕了幾個響頭。我何嚐不是一樣？除了頂禮膜拜還能做什麼呢？
佛門淨地
來到大殿前的時候，我的心情變得起伏不定，被濃厚的宗教氛圍層層包圍，甚至走路的時候都不敢出聲。桑耶寺的中心主殿坐西朝東、殿高三層，樣式別致，獨具風格。從遠處眺望，大殿有五層樓，實際隻有三層，這三層各屬不同的建築風格，大殿的建築吸取了西藏、內地、印度的構造風格，底層采用藏式建築形式，中層采用漢式建築形式，上層采用印式建築形式。當我的眼睛與釋迦牟尼佛的目光相遇時，他透徹的眼神仿佛已洞穿我的一切，以前在內地就接觸過蓮花生大師的生平，所以現在看到他的塑像很親切。縱然蓮花生大師在降妖除魔的過程中顯現憤怒扭曲的麵孔，但並不會讓人感到恐懼，隻有對他的無邊法力的羨慕和欣賞。
大殿裏到處都是壁畫，而這些壁畫看上去雖然不動，它們卻不是沉睡的，它們在空氣中，在人們虔誠的朝拜目光中輕舞。每次站在壁畫前，我都會有一種特別的感覺，仿佛我能憑借這肉眼凡胎穿透曆史，看到過去。在壁畫之前，仿佛感覺不到時間的流動，因為過去總在眼前縈繞；但是轉瞬你又會覺得光陰似箭，因為曆史不過是一瞬。
在壁畫上記載曆史、留住曆史、再現曆史是別出心裁的決定，是巧妙絕倫的實施。到如今，桑耶寺已是無可媲美的建築奇跡，不可替代的精神棲居之所。如果麵前壁畫已經斑斕，那就更加奇妙，就像在曆史的麵前，輕輕揭開它的麵紗，那種獲得真相的奇妙感覺會讓人瞬間迷醉。所有的史實和傳說在酥油燈的香氣和光亮中變得遙遠且迷離，各種場景交織的畫麵猶如電光火石般在腦海裏洶湧浮現。在無限的肅穆和寧靜中，讓你領略藏傳佛教的純粹，同時帶來你無法逃避的心靈震撼！所以這裏就像一扇通向曆史和未來的門，也是一扇通向靈異之地的門，不用考慮時間的存在，因為在這裏你感覺不到什麼人神之分。
思想的岔口
我想起以前看到的一個電影片段，一個年輕人每日都會去寺廟裏聽僧人講經，但是他隻站在殿外，從不走近大殿。在一個下雨的下午，他仍然站在雨中聽經，寺內的僧人就讓他進殿去聽，此時他終於開口說話，他說他罪孽深重，在沒有洗淨之前，他是不會進殿的。而此時，我就站在大殿的門口，麵對裏麵濃濃的宗教氣氛，我在想我是否有這樣一個勇氣，走進這座大殿再也不出來呢？隻是世間多少紛擾事，怎容我一時拋卻。
歎口氣，懷著虔敬的心情，我和曉歌從大殿走了出來。我們從桑耶寺的後門出來，在圍牆之外的小樹林走走。穿過小樹林可以看到一片草地，有點濕地的性質。也可以沿著哈布日神山的山腳往江邊走走，都可以看到比較好的風景，路途中可以看到一些小房子、莊稼地、野兔、犛牛、鳥兒等，皆是世外桃源的樣子，好不讓人興奮。隻是我們內心都很沉重，無緣享受這世外的清寧。白塔仍在我的腦海中浮現，關於永恒的概念仍在心頭打轉，我們能否相信這個世界上存在正義，這一切都讓我無心閑遊，隻好回到住處。