戰長風急忙抬頭看去，他看到了一付奇景：一邊的樹林裏，轉出了一個喇嘛來，這喇嘛全身是血，正一邊跑一邊呼救，在他身後，三個喇嘛拿著刀棍，正緊追不舍！
戰長風一呆。
他真的第一回看到這樣的奇事，喇嘛打架內哄？
那個被打的喇嘛遠遠看到戰長風，放腳往戰長風這裏就跑，邊跑邊連聲叫著：“救命啊￣￣￣￣￣￣救命啊￣￣￣￣￣￣”後麵的三個喇嘛齊聲怒喝，腳步加快追來。
戰長風歎息了一聲。看來這件事他不能不管。
當他做為一個朝庭流放的案犯在果布白宗山下獨居時，倒也和一些喇嘛談得來，但自他當上常將軍，領兵出戰，就再也沒有喇嘛和他說話了。哪怕有時在路上行軍時碰到了喇嘛，迎接他的也隻是冷淡的或者仇恨的目光。個中原因，當然不難理解。
但現在，有一個喇嘛正向他跑來求救，這是一個收買人心的好機會。如果他拒絕了這個喇嘛的求助，藏區的喇嘛們就更有理由敵視漢軍了。如果他能夠合理的解決了這件事，也許，多少可以化解一下喇嘛們對漢軍的仇恨。
自然，這樣做也許沒有大的用處，但凡事預則立，不預則廢，有用沒用，要先試試才能知道，不能連試都不試。何況，就算沒什麼用處，身為軍人，也同樣要維持藏區的秩序。隻要這些喇嘛沒有拿起武器與漢軍對抗，他們就是國家治下的子民，戰長風就有義務去管理。
他一提馬韁，躍到當先那喇嘛身後，攔在了這喇嘛和三個追擊的喇嘛中間，大聲喝道：“你們幹什麼？為什麼拿刀動棍的？！”
“讓開！”三個喇嘛中一個年青的喇嘛冒冒實實的叫道，“我們在誅殺邪魔歪道！”
戰長風一聲冷笑，刷的一聲劍已出鞘，不必回答，這個動作已經說明一切。
一邊上一個年紀稍長的喇嘛見勢不妙，急忙上前，施了一禮說道：“這位將軍請不要動怒，我的同伴年紀太青，說話有違祥和，請見諒。您現在保護的那個人是黑教中人，我們是在誅殺邪魔外道，還請將軍放行。”
戰長風越聽越怒。
在這幾個喇嘛看來，不是信仰他們的宗教的就是邪魔外道，但在戰長風看來，人想信什麼，完全隨一個人自己的心思，憑什麼隻許信你的教，不信就得追殺？他原本以為這是喇嘛在內哄，但既然這事情原來是涉及到了一個人信什麼的問題，他還真得管到底。
他冷笑一聲，慢慢的說道：“我是漢軍副統帥戰長風，本人進兵藏區，為的就是讓百姓有個平和的生活，對信哪一種教，我倒不在乎，但我以為，如果有人硬要別人信哪一種教，那麼這種強迫別人信自己教的教才是邪魔外道，該當誅殺！”
那年青的喇嘛愣愣的聽著，還沒弄明白戰長風這一段話是什麼意思，年紀稍長的喇嘛卻已經聽明白了。
戰長風先是說自己是漢軍副統帥，然後說，哪個教強迫別人信自己的教就是邪魔外道，那麼，現在正是他們三個在追殺黑教中人，由此推論，這黑教中人倒不是邪魔外道，自己三人倒是邪魔外道了。如果一個漢軍副統帥表態，說為了百姓有個平和的生活要誅殺這種邪魔外道，結論會是什麼？
這個結論太簡單了：他們這些喇嘛該動用漢軍進行誅殺，誅殺他們就是誅殺邪魔外道！
這個結論如果是一個普通人說出來，三個喇嘛早就揮刀相向了，但漢軍副統帥說出這話，其威懾力可大不相同。
那年紀稍長的喇嘛一想明白個中關節，不由得嚇的臉色慘白，以藏語對另外兩人說了幾句，一個個收起武器，轉身就走。
戰長風看著這三人的背影，心中暗自歎息。讓一種信仰控製了權力，最後的結果隻怕不是什麼好事。隻是，漢人也有這樣的情形存在，皇帝是“真龍天子”，是“受命於天”，這難道不就是一種信仰？對皇帝的敬畏，難道不也是讓信仰控製了權力？