魏國國君安厘王問孔斌誰是天下高士，孔斌說：“世上沒有這種人，如果說可以有次一等的，那麼這個人就是魯仲連了。”
安厘王很是不屑的說道：“魯仲連是強迫自己這樣做的，而不是本性的自然流露。”
孔斌很是感慨，“哪裏有天生的聖人啊，聖人也要通過努力學習艱苦修行，才得以一朝得道的。人哪有不強迫自己去做一些事情的？假如我們不停地這樣做下去，長年累月的堅持不懈，也就成了為君子了，我們始終不變地這樣做，習慣與本性漸漸地融合為一體，那麼就成為自然了。”
這一天，淳於髡鄒衍等人吧荀況、魯仲連這兩個年輕人秘密帶到了一個很是神秘的地方，向他們兩人展示了自己潛在的身份。淳於髡是當代【百家】組織的龍頭老大，而鄒衍等人也早就是【百家】的重要成員了！重要更是因為這個原因，提出了他的大九州小九州學說，震動天下。
淳於髡給這些新人介紹自己的組織，【百家】組織在公元前470年由老子創建，到了淳於髡這裏也就是第三代了，而他也正在為選擇下一任繼承者發愁，直到荀況和魯仲連的出現。但是問題又來了，這兩個各有特色的年輕人不相上下，反而又沒法確定了。
對於這神秘的組織，荀況和魯仲連兩人都欣然接受，並且就在大家各抒己見後，組織裏麵的眾人也都有了自己的努力方向。荀況決定留下來掌握稷下學宮的大局，鄒衍決定去周遊列國，掌握各國的情況，尋求救國救難的方法，以求能保全【百家】所在的這個齊國。
但是年紀輕輕的魯仲連在此語出驚人，他說既然這個【百家】組織的目標是大九州，而為何眾人卻隻看到了小九州裏麵的更小的小九州呢？淳於髡問他下一步想做什麼，魯仲連說他會以天下蒼生為己任，掌握這個時代！
鄒衍問魯仲連怎麼掌握這個時代，魯仲連回答要掌握時代，先掌握天下。淳於髡問這個天下是什麼，是齊國嗎？魯仲連回答天下就是天下。淳於髡笑了，說天下是你的，我去做一些小事，做你堅強的後盾，以便你將來大展手腳的時候，也好不為後顧之憂分神。
雖然魯仲連現在年紀輕輕，雖然淳於髡鄒衍等人現在都是一代大家，但是這些大家卻沒有一個人小看他，更沒有去嘲笑他的狂妄自大，還大言不慚的說掌握這個時代！就因為淳於髡等人都是大家，所以他們都慧眼如炬，都知道這個【百家】下一任的龍頭老大，確實應該有這個通天的手段才行！
荀況、魯仲連兩人年級還小，還得在稷下學宮繼續深造，淳於髡跟鄒衍卻先後都離開了齊國，為心中的夢想和目標去奮鬥了，為下一代去開創另一片天地去了。但是說到結果，淳於髡還算是成功，鄒衍卻是華麗開場慘淡收場，完全失敗了。
很多人都在感歎這個社會、這個時代，太重現實了；但是說實話，在任何時代，任何地區，人活在世間，首先就要生存，不重視現實行嗎？古往今來，又有幾人能夠超越現實，不重視現實呢？大家看問題隻是角度不同，觀點不同，程度不同罷了。
隻有極少數的人，能做到始終漠視現實，為崇高的理想而努力，放棄自我而為天下人著想，不顧自己短暫一生的生活現實，而為千秋萬代著眼，甚至是著眼於整個天地宇宙。因此，這些超越的人，理所當然的就會受到人們的崇敬，稱他們為“聖人”了。