我們還應該不滿足於一切成就。無論個人的成就多大，比起全人類的創造來，都是那麼的微不足道。你做出了一種發明，還應該去努力做出更大的發明；你獲得了一次成功，還應該追求更大的成功；你寫出了著作，還應該去構思更精彩的著作。恩格魯瑪曾經說，世界是如此遼闊，要做的事情是如此之多，而我們做的卻是如此之少。無論你獲得了多麼大的榮譽，無論你做出了多麼偉大的成就，都不應自我滿足。
人生常苦於不知足，但同時也苦於太知足。生活中的過分不知足，往往會限製你對知識、對事業這些本來應該知不足的東西的追求。事業上知不足的人在心理上永遠年輕，他們永遠有新的奮鬥目標，他們永遠是生活的強者，他們能在現實中快樂地生活。
這裏，我列舉了人生的三種態度，或者說人生態度的三個方麵，一方麵是知足，即滿足於現時自己的所有，這樣做，我們能夠品味到生活的樂趣。另一方麵是不知足，即任由自己的貪婪之心泛濫，不加以控製，永遠不滿足現實中自己的所有。在這種不知足情緒的左右之下，我們往往容易心生憤懣，煩惱不斷，毫無生活的樂趣可言。第三方麵與知足相對的是知不足，我們可能會對自己生活上的擁有感到滿足，然而麵對自己貧乏的知識、還未起步的事業，我們終究不能輕言知足。我們知不足後而知奮進，知奮進然後而有所進步，這樣我們才會不斷地品嚐到勝利的喜悅，我們才會完善地擁有自己的人生。親愛的朋友，你選擇哪種生活態度呢？
人生應該充滿歡樂在奔流湧動的生命長河中，你可能生活得稱心如意。瀟灑自如，甚至多姿多彩。然而，在瀟灑得意、縱橫馳騁的背後，卻可能是難以快樂的真諦其實無他，就是平心靜氣。冷眼看人生，不為繁華所累，在知足中細細地品味生活的樂趣，同時，認真地做好自己應該做的事，在銳意進取中盡享成功的喜悅。這樣，快樂就會永伴我們的人生之路，使我們向前所邁出的每一步都能給我們留下美好的回憶。
名狀的無奈和困惑，古人、今人概莫能外。“人心不足蛇吞象”，人的欲望沒有止境，因而得寸進尺、得隴望蜀就成為世人的通性。世人為了填補自己各方麵的欲望東奔西走，忙得唉聲歎氣。讓我們再去看看深山茅棚裏的僧人、樵夫，就會發現他們恰似閑雲野鶴一般，生活得無憂無慮、逍遙自在。為什麼有人東奔西走進求生存，忙得焦頭爛額，有人卻無憂無慮飽享清閑呢？說穿了還是欲望在作怪。欲望無窮，追悔過去，圖謀將來，你就會被眼前的事務所迷惑，因而哀歎人生苦惱太多，生活毫無樂趣。
說到底，快樂的真諦其實無他，就是平心靜氣。冷眼看人生，不為繁華所累，在知足中細細地品味生活的樂趣，同時，認真地做好自己應該做的事，在銳意進取中盡享成功的喜悅。這樣，快樂就會永伴我們的人生之路，使我們向前所邁出的每一步都能給我們留下美好的回憶。
戒指某甲撿到一枚戒指，占為己有。
某乙問某甲：“為什麼不把戒指送到警察局呢？”某甲：“因為戒指上清楚刻著幾個字：‘永遠和你在一起’。”
如果我們不讓自己產生消極情緒，任何外界的因素都不會讓我們悲觀消極。正是因為我們允許自己消極，認為它理所當然，並且拿外界因素作借口，這種情緒才能夠存在。