陳驍行挨揍了，挨了張風重重的一拳擊。怎麼就挨了一拳呢？走神了。
今天上午陳驍行和三個殺手約定下打鬥的地點，是寒山市林塔院。他的初衷肯定不是想要在自己媽媽墓碑前，炫耀展示一下自己的高超武藝，以實際行動向媽媽證明，陳驍行已經長大成人，可以迎接一切敵對他，欺淩他的勢力，不會再躲避，逃避。陳驍行是一時想不起別的地點，在林塔院裏睡了一晚上，起來自己就知道了寒山市有座林塔院，索性把打鬥的地點定在林塔院。
陳驍行從一開始和張風交手，禪拳的招數隻是玩了個花架子，就是俗稱的花拳繡腿，沒有將他現在練習禪拳所達到的，第五級階位的威力完全發揮出來，更別說發揮到及至。打鬥的心態就沒有提升到集中精力，又加上體力透支，焉有不挨打之理？
在此不妨提及一下《禪拳法藏》中對禪拳的一個綜述：禪拳，是將形意拳和修佛的法門禪宗，兩者補和在一起。形意拳練之至精至純的境界即為：形無形，意無意，無意之中是真意。無形無意即使有形有意，所以說：無形、無意、有形、有意，合在一起是形意。想要達到上述的境界，唯一的一個條件就是，全神貫注，在你的眼中，隻有對手。佛教法門分五宗；禪、教、律、密、淨。禪宗的修持講究：頓破無明、滅盡惑業、徹見本來、了脫生死、入般若涅槃至妙境界。達到這一切必須從心做起，本心是無形、無相、無意、以無相為實相，就是不生不滅，真常永恒的本來麵目。要想達到這一境界，唯有懷有“心無雜念天地寬，大慈大悲度眾生，上善若水任方圓，普天之下我逍遙”的心態，方可得求。
禪拳是將武學中的精辟拳種意拳，和學佛法門中的至近法門融化在一起，之說以把這兩者相結合，就是因為兩者有異曲同工之妙。意拳的無形、無意、有形、有意；禪宗的無形、無相、無意、以無相為實相，堪為意相近，義相連，容相通。
在這裏，意拳要想需要達到最高境界，需要的前提是全神貫注，眼中隻有對手，意思是集中精力。禪宗修持是心無雜念天地寬，大慈大悲度眾生，上善若水任方圓，普天之下我逍遙。兩者一比較，現出禪宗的高明，他將人的心在集中精力上有提升到把對手都看沒了的境界，兩者互相糅合，這也就形成禪拳。
上述介紹隻是禪拳的冰山一角，在此想要言明的是，不管是做任何事情，都需要集中百倍的精力。陳驍行自然明白這一點，但是他做不到，也就難怪他現在的禪拳功力，才剛剛達到禪拳十九級階位的第五階位，等於剛入道。俗話言：師父領進門修行在個人。陳驍行等於才被知了禪師領進禪拳的門裏，修行就在於他個人了，不然老知了也不至於就此安心駕鶴西遊。他的任務就是度陳驍行成佛。度了，是我的事，不成，是你的事，你和佛祖有個約定，自己履約去。
陳驍行隻有招架之功，沒有還手之力的表現，令郭雲盛大跌眼鏡，心裏一個勁的納悶：這不對啊，一個從五樓高的地方跳下來，毫發無損，屁事沒有的人怎麼會是一個笨蛋蛋，連我的一個小徒弟都打不過，早知道我就應該出手，一戰下來又要為我的殺手生涯上增光添彩，書寫上濃重的一筆。可惜讓張風這個小子白撿了一個便宜。
“為人解憂”公司有規定，一應生意的第一立功人，是要受到通報嘉獎，為的就是鼓勵眾殺手奮勇向前；靳大少知道了一高興，說不定還獎勵的仨瓜倆棗。你想：這筆生意做的多不容易，苦苦等待了一年，一年了靳大少對陳驍行的恨都沒有減退一毫一絲一納。這次完成生意，為靳大少解了憂，靳大少不該有所表示？
郭雲盛這裏一邊觀戰，一邊胡思亂想，那邊戰情突變。
也該著張風露個小臉，陳驍行原本就處於下風，打鬥中冷不丁一眼望見不遠處的墓碑，一下想起他的媽媽長眠於此，心中頓生傷感，傷感了就走神，走神了動作就遲緩，遲緩了就挨拳頭打。
陳驍行走神了，張風可沒有走神，這小子精神足，注意力集中，瞅準陳驍行出現的短暫的愣神之間，加快出拳的速度，一拳消向陳驍行的胸前，直奔陳驍行的心窩擊去。
“啊！”陳驍行心中暗想：大事不好。再想躲避來不及了，勉強的挪動一下身形，把心髒移開，打哪兒都行，別打在心口上。瞧張風出拳的狠勁，那家夥一拳消在心口上，非把陳驍行的管道泵打燒了不可，人也就跟著回大修廠了。